长篇小说《峨嵋岭》第二十七章

第二十七章：
远志地游来了七盘神蛇
大礼堂单干户戴上红花
作者：任 育 才

1982年1月1日，《农村工作会议纪要》作为一号文件出台了，它肯定了“包产到户” 和“包干到户”都是社会主义集体经济的生产责任制，那“包产到户”的被注消了的黑娃子的、蛮圪瘩的黑户口，至此才被堂堂正正地写在了中华人民共和国的户口本上！中国共产党在中国农民的正确领导下，终于走上了转型跨越的复兴之路——请允许这个颠倒了的句式的存在，不要含羞带涩的抹杀它——是农民引着政府走，而不是政府引着农民走；是老百姓引着共产党，而不是共产党引着老百姓，正如鲁迅先生所说，历史的前行就如煤的形成，当时用大量的木材结果只是一小块——“万里新政”开始推广，“家庭联产承包责任制”这才名正言顺的走向广大农村，这是继两战“土改”与合作化“土改”之后的第三次“土改运动”，至此被人民公社的镣铐锁了24年的中国农民，这才获得了彻底的解放，理论界说这场解放运动是一个伟大的创举和创新，其实不是的，它既不是“创举”也不是“创新”，它只不过是重新拾起旧中国“个体单干”的旧模式，这场改革的动力引擎不是我们的共产党，而是最底层的老百姓，在这件事上，高层不如低层，中央不如地方，党内不入党外，干部不如民众，这就印证了大领袖的那句话——人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。
“家庭联产承包责任制”这九个字其实就是古老的传统文化母版的回归，它既不是马克思设计的模版，也不是兄弟社会主义国家的再版，更不是西方发达国家的翻版，而是我们旧有的特色之版的一个新说法。
到处都能听到冰层断裂的破裂声，说来奇怪，自“联产承包责任制”正式走向农村后，十年九旱的黄土高原竟年年风调雨顺起来了，三天两头有雨，那些干岭上的旱地们，旱地的地皮就没干过——“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”，山川田野都朦胧在雨意浓重的气场里，湿润的空气，芳香的庄稼，遍地的虫儿的歌声，蝴蝶也多起来了，多年不见的“野石鸡”也嘎嘎啦啦的叫起来，泊池里的青娃们一夜一夜不停的吼，劳累一天的庄稼人，就睡在这娃声悠扬的氛围里，享受起画儿上画的“农家乐”般的生活，农民的脚好像踏上了风火轮，骡马驴牛都吃饱了肚，理顺了毛，都四蹄都生的起了风。牛不风流只因痩，驴不走野只为贫，那些驴马牛们竟谈起恋爱骚起情了，一个个都不安份的守节了，石娘沟“良种繁育站”高站长就吃开的忙不过，他又捉了两匹种马三条叫驴，配种价钱长了几倍，到处都有马驹驴驹和牛犊，灵芝的小母牛生犊后没几天又“思犊”了，公公牵上去了一回石娘沟，灵芝就又当“怀娃老婆”侍候着，娘家爹把牛犊牵到马号楞的犊牯市，一下就卖了800块！