朱虹：江西十县繁花似锦(7)

“窗衔梯岭千叶匾，门聚幽篁万亩田”，与婺源江岭似乎同为孪生的篁岭，其梯田花海与晒秋人家隔流而居、遥相呼应，俯瞰就像“太极图”，将“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的生活准则镌刻在山水间、天地里，实在高明精妙。是的，木雕大师虽然会将朱子文化有机融入雕梁画栋，促进文化“活态”传承。但是，真正强大的文化一直支撑在山河大地之间，从未躲进高楼深院里。因此，婺源油菜花海的地域文化、鲜明特征，为婺源赢得了“婺源黄”之美誉；“婺源黄”的过人之处、制胜法宝，在于擅长整体把握，讲究“气韵生动”。至于，每每将世人的目光全都吸聚了过来，旅游接待人次连年位居中国花海之首，也就理所当然，不足为奇。
有人说，一个人总有多重身份。往往，隐秘的身份比外显的身份更有趣。对此，我深以为然。婺源人朱子，不仅是大学问家，“铸”得一手“金石有声”的书法，他还是皇帝的老师，深受百姓爱戴的官员。而我，看婺源油菜花，不仅是看一处封存了千百年的农耕标本，看一方活态了千百年的自然肌理，也是在细细品读她的“精气神”，分析她如何成为江西旅游风向标。一个“婺”字，即是“能文能武之美女”。婺源这个“出得厅堂、入得厨房”的容貌皎洁、蕙心兰质造就“婺源黄”的“婺女”，她到底是个什么样的高明角色呢？
这个“婺女”，她是位艺术家，是个能工巧匠，不仅温柔如水，也刚硬似铁。她以我国“三大显学”之一的徽文化为笔，以返璞归真的自然山水为纸，能书善画，笔笔出奇。如果说，梵高的《向日葵》是留在画布上的印象派；那么，“婺女”的《油菜花》则是印在山水间的写实派。梵高早已不再创作，而“婺女”却每年都会泼墨山水，她徜徉梯田花海间，陶醉自然生态里，妙笔一挥就是一个多月，大作频频，闪耀世界。在清华彩虹桥，她让“世界最美廊桥”作障景，让“国宝”作衬托，让“婺源黄”精彩得无与伦比。她的这种园林艺术，岂是凡人所能及乎？在浙源察关，她让“半规浮水半规沉”的石拱桥作镜框，定格“婺源黄”的水口风光；在浙源凤山，她让龙天塔作笔，让文物书写“婺源黄”的锦绣华章……有了这样的“婺女”，孕育出了朱子、詹天佑、金庸等一大批文化名人，也就不足为奇了。
承载“婺源黄”的婺源梯田，既有大自然的鬼斧神工，更是“婺女”的巧夺天工。“婺女”根据山体的地理走势、构成物质、海拔高低等因素“随体赋形”，宜宽则宽、宜窄则窄，宜高则高、宜低则低，将一个个山体横截面幻化为一层层梯田。俯瞰婺源梯田，犹如仙女的丝带翩翩飞舞，有着“大地指纹”的感染力。“婺女”造梯田，除了观山形、察山势，顺应山、服从山，不与山争外，还懂得听石语、考石理，驯顺石、利用石，与石为伍。那一坵坵梯田石塝，就是根据石头的大小、形状、材质等因素“就地取材”，砌筑的一堵堵固若金汤、大善大美的石墙。那些石头在钢钎铁锤的“千锤百炼”下，从“婺女”的“冤家”变成了“婺女”的“亲家”，安顿着油菜花黄，掀起着稻菽热浪，守护着鸟语花香……