曹植诗歌意象：三个阶段，三种心态，三种意象(5)

从这段话可以看出王夫之对“意”的重视。同为清代著名学者的方东树对“意象”也有自己独到的见解，他在《昭昧詹言》中对“意象”作了大小高下之分：
读古人诗，须观其气劫。气者，气味也；韵者，态度风致也。如对名花，其可爱处，必在形色之外。气韵分雅俗，意象分大小高下，笔势分强弱，而古人妙处十得六七矣。
方东树划分“意象”大小高下的依据是诗人精神气质的雅俗，认为诗歌意象的审美价值是由诗的言情素质决定的
关于“意象”概念及其渊源与发展暂且介绍到这里。
曹植诗歌的主要意象
曹植是魏晋时期重要的文学家，其诗今存余首。曹植诗歌中的植物意象主要有兰、桂、蓬，自然意象主要有云、日、月、风、雨，人物意象有美女、佳人、少年，动物意象主要有马、鸟，其他还有酒、泪、舟、车、琴、瑟、筝等。
对诗歌意象的分类，国内外学者有多种观点和方法，以下介绍几种常见的分类法。国内学者对诗歌诗歌意象分类有代表性的有：夏之放《文学意象论》将诗歌意象分为审美、象征、想象、幻想等几类，这种分类方法抽象，也难于把握；袁行霈先生在《中国诗歌研究》中将诗歌意象分为自然界、社会生活、人类自身、人的创造、人的虚构五类，其中人的创造和人的虚构难于界定，也不尽合理；陈植釋先生的《诗歌意象论》按五个标准对诗歌意象进行分类，每一大类又分为若干小类，这种分类方法详细而全面，但太过琐细，不易操作。国外也有许多学者对诗歌意象进行了分类，英国威尔斯在《诗歌意象》一书中把意象分为装饰性、潜沉、强合、基本、精致、扩张、繁复七类，单看这些生僻的术语都难以理解，要按这一标准去给诗歌意象分类更谈何容易。鉴于此，本文对意象进行简单易懂的分类，即主要按曹植诗歌意象的内容范畴来划分。
曹植的诗歌意象从内容上可以分为两类：实体性意象和虚拟性意象。实体性意象是指诗人自己或前人通过感官感知并选取的客观存在的事物。这类诗歌意象一直是古今中外诗歌意象的主体，曹植诗歌的意象也以这一类为主。而虚拟性意象是指诗人或前人根据自身生活的直接或间接经验加上一定的想象虚拟出的事物。下面对曹植诗歌中的这两类意象的类型及其特征进行分析。
一、实体性意象如上所述，实体性意象一般是诗歌意象的主体，曹植的诗歌亦是如此。本文将实体性意象再分为客观自然类型和社会历史类型两种，在实体性意象后再追述一种虚拟性意象。
（一）客观自然范畴的诗歌意象