湘军说湘西｜王昌龄卢（泸）溪放歌(2)

霞映沅江。
唐代文人漫游卢溪
《卢溪别人》是王昌龄在卢溪送友人入蜀之作，诗云：“武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。”
这里要说到一种漫游的生活方式。 漫游是整个唐代文人一种非常重要的生活方式，文人群体性的漫游形成了非常汹涌的风潮，后人把这种历时较长、范围较广的游历，称之为漫游或壮游。
刘禹锡 《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗，小臣斐然有感》诗云：“开元天子万事足，唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山，归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池，三清八景相追随。天上忽乘白云去，世间空有秋风词。”由唐玄宗倡导的漫游活动对民间漫游之风产生了推波助澜的作用。
漫游，首先要交通便利。唐代的交通可以说非常发达，这和当时贸易、商业的兴盛有直接关系，城市与城市之间都有四通八达的大道连接。据《唐六典》记载：全国驿路总长将近五万余里。东边到汴宋，西边到岐州，路边都有肆店待客，酒馔丰溢。从南边的荆襄，到北边的太原、范阳，西边直达蜀川，到凉州，都有客店以供商旅。
漫游的地域，与东晋以来南北长期分割的国家形势相比，隋、唐尤其是唐代实现了空前的统一，疆域非常辽阔。
沅水，发源于贵州都匀，过泸溪、沅陵、常德，直达洞庭，是内地通往西南的水上交通要道。王昌龄被贬为龙标尉，从常德乘船溯沅水而上，或从龙标乘船顺流而下，都在卢溪驻足或游历。特别是卢溪景色优美，给他留下了深刻的印象。
在我们前文提到的 《武陵田太守席送司马卢溪》诗中，“山水清晖远”诗句就讴歌了卢溪的山水风光。
在《卢溪别人》一诗中，诗人前两句写朋友游历卢溪后，来到武溪口，准备入沅水，穿洞庭湖，直奔长江。要逆流而上，穿过三峡天险，他想象友人由荆门入三峡的情景，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，作者劝朋友不要对着孤月听到猿声就发愁。表达作者寓己相送之怀，别情与溪水俱长。该诗说明卢溪因为自然与人文景观丰富，已经吸引唐代文人前往漫游。