科学是人类梦想成真，提升了人类在自然界中的地位(2)

里斯本大地震动摇了许多人心目中上帝的形象，全能至善的主怎能让这种灾难发生？所谓“现有世界是所有上帝造物中最好的一个”的回复丝毫不能应对这一责问，它不能使基督教的合理性增加一丁半点，只能更加暴露基督教的虚妄。为了圆谎，更为了攻击异己，基督教徒便散布天谴论的判词：死者是罪人，触怒了神灵，因而遭致惩罚。亡者何辜，罹难后还要被污蔑！而今，基督教人士不敢明目张胆地在印尼海啸事件上做这种诠释。却轮到极端环保主义者指点江山，作先知状，断言所有冤孽皆系不敬畏自然所致，不可怨天，只应尤人，紧接着就是反科学和反人类中心主义的陈腐蠢话。

事实不是这样的！自然从未显现出人格化的迹象去保佑敬畏它的人。相反，正是不敬畏自然的探索者——自然科学家——逐步展示了自然图景中的细节和隐秘，他们使人类日渐成为把握命运的成功者。我们在对瘟疫的控制和清除，灾害的预警避险方面已经获得部分的成功。科学不出手，人类没得救。我们纵然会惊叹于某些（绝不是全部）人类涉足不多的原始环境的美丽，但人类活动区域的扩展是不可避免的。令人欣慰的是，科学地改造过的环境在更适合人类健康平安地生存的同时，更有助于生态保护和持续性发展。
科学是使人类的存衍和美好的自然环境兼得的唯一法门。极端环保者提出的指控，除了以讹传讹的谣言，曲意诠释的案例，剩下的寥寥“铁证”（有许多是发生在科技革命之前甚至是工业革命之前的事件），正是人们没有依照科学去改造环境所致。他们不从这些鲜活的反面教材中汲取反科学的教训，反倒横生出与科学斗争到底的专横和顽劣。人类改造自然过程中遭遇的失败，多因不遵照科学行事，或是技术不成熟，还有相当多的由于人员违规操作导致的重大污染事故。解救之道正是科学。这和“没有敬畏自然而受自然报复”的论断风马牛不相及。