《喜羊羊与灰太狼之勇闯四季城》：勇者重获新生(6)

动画《勇闯四季城》“喜之狼”人物剧照
四、梦幻型怀旧的叙述迷宫
然而在“喜之狼”打败噩梦大王，并开始重建四季城之后，故事既没有将都市的现代性僵局进行化解，也没有继续讨论黑暗能量的伦理学意义，而是给出了与前作完全不同的结尾。
结尾并没有在周期性历史（冒险游戏重开）与线性历史（勇者重新生活）的冲突结局中选择一项，而是直接抽离出来，通过说书、旁白、幕布等高度剧场化的方式，与本季动画第一集中的表演形成互文，最后构筑出一个高叙述层，宣告前面的所有经历都是表演。
此时，动画外的观众与青青草原的观众构成视角同构，喜羊羊一行人的角色也从四季城勇士的地图横向叙述变成了四季城表演的解说纵向叙述。一场严肃宏大叙事的冒险历程顷刻消解为无足轻重的身份错位，观众在透明错觉（Illusion of transparency）的欺骗下将“紧张的期待（四季城大冒险）突然转化为虚无（拙劣的舞台剧）”。
不过这种喜剧的消解并没有就此结束，而是进一步升格为梦幻型怀旧。博伊姆在《怀旧的未来》中，将现代怀旧分为两类，修复型怀旧与反思型怀旧。前者强调修旧如旧（周期性历史），用空间展现时间；后者则在废墟上反思（线性历史），用时间展现空间。无论是哪种怀旧，都存在对不可返回的历史的平置延续，以可能世界的可塑性修葺出一种伯格森所定义的虚拟现实，即“过去可能而且将要通过把自己插入现在的感受来发挥作用”的方式构筑出多重相遇。
但梦幻型怀旧（后现代怀旧）打破了这一桎梏，因为梦幻型怀旧没有历史。在梦幻型怀旧中，历史就是商业化的纪念品，是被人为创作性（elan vital）地缔造并且编织为无时态的梦幻体验，是通过ACG作品以观看者而不是经历者的身份赋予群体记忆的圣地巡礼，其中最典型的就是迪士尼乐园和好莱坞梦工厂[6]。
在故事最后，《勇闯四季城》又构筑出新的高叙述层，它依然确信四季城和怪物城是真实存在的，但它早已被改造为备受游客喜爱的游乐城：几乎所有的冒险地标都被改为游乐设施，丰秋城的核心建筑生命树甚至改造为旋转走马灯；怪物城被彻底重建为主题乐园，鬼屋、VR设备等皆被引入，游客最后还可以与影王合影纪念。
第四重记忆迷宫便将嘉年华（梦幻型怀旧）的面目呈现出来，以“实存的场景和数字虚拟幻象，向游客提供安全冒险的崭新体验”[7]的方式重新呼应了电子游戏的超真实性（hyperreality）。在四季城与怪物城形成的“勇闯”游戏中，每个城的游历与冒险，都可以看做是羊守系列的刻意模仿。前作里频繁出现的猫狗国居民再度作为背景被贴入游戏之中，超真实世界直接接入价值的碎片阶段（fractal stage of value），将所有仿像的次序混合，搭建起可以反复重开的怀旧乐园。