社交的本质(4)

但在我印象中，亚里士多德还讲过一句更为著名的“人是天生的政治动物”。
这两句话句式相同而所指不同，给人的感觉要么亚里士多德是个海王，对人类的本质赋予了多个解释，左右都是他对，要么就是陷入了鲁迅真假名言式的罗生门。
为了解除这一困惑，我去翻了翻亚里士多德的《政治学》，在第一卷的第二章找到了以下内容：
Hence it is evident that the state is a creation of nature, and that man is by nature a political animal. The proof that the state is a creation of nature and prior to the individual is that the individual, when isolated, is not self-sufficing; and therefore he is like a part in relation to the whole.
可以看到，亚里士多德在《政治学》中，关于人类本质的表述是“天生的政治动物（political animal）”，检索全书，甚至从未出现过“社会性动物（social animal）”这一词组。
不过，亚里士多德在《政治学》中表达了与“社会性”相类似的“群体性”，“孤立的一个人，是无法自给自足的”，但是“群体性”与“社会性”并不能完全划等号。
2. 社会性动物的社会性
社会性动物是一个社会学概念，指在演化的过程中出现了任务与角色的分工，甚至是形态的分化，能与其他同类密切互动，并且可以形成组织甚至纪律的动物（大家可以对号入座，看看自己究竟是社会性动物，还是社会性死亡动物/手动狗头）。
社会性动物一般具有自然性和社会性两个属性。
自然性指社会性动物在进化过程中形成的固有特性，例如饮食、交配、休息等等。
社会性与自然性相对，指社会性动物作为社会的一员，在社会活动中不断与社会、其他个体以及群体发生关系，并且受社会影响所最终所表现出的、有利于集体和社会发展的特性，如协作性、利他性等等。
蚂蚁就是一种典型的社会性动物。
相较于非社会性动物，蚂蚁社会可以通过部署其劳动力，同时进行多项活动，保证群落成员同时处在不同的位置，执行不同的分工。