1917年毛主席来到寺庙，和尚为他留下两个预言，成为主席心中的痛(7)

那么方丈另一个预言“萧子升不能留在中国”又是怎么一回事呢？这为何会成为毛主席心中永远的痛呢？

毛主席

毛主席心中永远的痛

从前文可以得知毛主席和萧子升的关系是非常好的，两人一度达到形影不离的地步。1918年4月17日，两人更是共同组建了“新民学会”，萧子升担任总干事，毛主席则担任干事。
1918年6月下旬，学会在讨论“向外发展”问题的时候，大家纷纷认为留法勤工俭学是一件很有必要的事情。于是他们推荐萧子升负责这件事，并由他出任法中教育协会的秘书长，作为该会的代表先去法国，毛主席则被留在北京继续进行国内的工作。
1920年7月初，新民学会会员在法国召开了十分著名的“蒙达尼会议”，在会议中大家因为“改造世界和中国”的具体道路和方法产生了十分大的分歧。
而产生分歧的会员也基本分为两派，一派是以蔡和森为代表的，主张走俄国十月社会主义革命道路，组织共产党，进行阶级斗争的；另一派则是以萧子升为代表，主张“温和革命——以教育为工具的革命”。
会后蔡和森与萧子升分别给毛主席写去一封信，想要征求毛主席的意见。

毛主席（右三）
1920年12月1日毛主席回复一封长信给蔡和森、萧子升以及其他会友，毛主席在信中表明自己接受马克思主义，走俄国十月革命的道路。对于蔡和森提出的用俄国式的方法，组织共产党，实行无产阶级专政的主张，毛主席表示深切的赞同。
对于萧子升提出的“教育救国理论”，毛主席认为这只在理论上说得通，如果实施起来的话是做不到的。这封信也标志着两人政治理念上的正式分歧。
1920年冬天，萧子升从巴黎回到北京，次年3月份的时候到长沙看望毛主席。从3月到7月，毛主席和萧子升将大部分时间都花在讨论社会主义革命上，然而两人聊得越多，他们和彼此的距离似乎就越远，从而走上分歧。