三万里外，诗书长安！(3)

故城已矣，但对它的念念不忘，却一直在继续。继唐开元韦述《两京新记》后，北宋宋敏求撰二十卷《长安志》，记录长安当年的坊市街道、宫观旧邸、山川风物、民俗民生等，这也是如今许多相关创作的资料基础。尤其元祐元年，北宋人张礼携友春游长安城南，寻访唐都旧迹，著《游城南记》，是唐亡不到二百年后对唐代故迹的访察记载。这本小册子内容精短，但很特别，我非常喜欢。它是一部千年前的“长安”寻访者手记，作者在写下这些文字时，胸中笔下翻涌的，同样是真诚热烈的情感。这一点，和如今《长安三万里》等作品的主创们，或许别无二致。
张礼的记录，能让我们这些后世的长安倾慕者们，看到千年前新敝不久的长安：“东南至慈恩寺，少迟登塔，观唐人留题。”塔还在，至今仍在，便是今日惯称的大雁塔。张礼于其后作注：“塔自兵火之余，止存七层……长安士庶，每岁春时，游者道路相属，熙宁中，富民康生遗火，经宵不灭，而游人自此衰矣。塔既经焚，涂圬皆剥，而砖始露焉，唐人墨迹于是毕见，今孟郊、舒元舆之类尚存，至其它不闻于后世者，盖不可胜数也。”怅然憾恨之情在他倚塔下瞰曲江宫殿时濒于极致，“乐游燕喜之地，皆为野草，不觉有黍离麦秀之感”。彼黍离离，迟迟行道，人之常情便是，不愿看这样的文字，不愿在青春与老迈、繁盛与衰败中，直面人生的无力与无常。所以，到底还是那些恢弘的诗句、富丽的篇章更得广泛传颂些。
但却也有人喜欢荣华远去后的余音。作家胡成在其非虚构著作《陇关道》系列里曾提起，关于西安这座城，他已将兴趣从盛唐拉回至晚清近代，不再附着历史上曾经耀眼却于今人并无实惠的荣华岁月——“足下仍是丝绸之路，眼见的却是衰草斜阳”。在寻常之外，直面一些不寻常，未尝不是性情的强者。

但愿此情长在

方兴未艾的国风热潮最直观带来的是游客，受益者当属长安的“今生”——西安市，以及生活在这座盛唐故土的居民。这个暑假，西安作为旅游城市的热度再一次跻身全国前列，而我们作为本地居民，因为游客实在太多，已经很久无法就近去凑那风靡网络的火树银花的热闹。但也毕竟常年融身于西安为造“长安”意象而做的种种营造中，大小雁塔、不夜城、古城墙、芙蓉苑、青龙寺……每一处都是一个旧名带起一片新景。也常在街头看到翩翩走过的各个年龄的各式唐装仕女。尽管如今的都市当然已不再等同于故事里的那座城，只是那些传奇投射于今日的幻影，不过依然真有其美便是了，身在其间，哪怕路过，看到这热闹也很开心。