长安三万里回到大唐群星闪耀时(4)

两位导演介绍，电影中大部分道具都是有所考据的，有的是找到了文字记载，有的是找到图片参考，“此外我们也有戏剧化设计。我们专门聘请了一位礼仪老师，一些道具也会请教他的意见。电影里有一段是李白葬吴指南，墓边有蒿草，李白往上倒米酒，这是当时的一个传统习俗。这是礼仪老师找到了相关资料，以往的影视剧中也比较少有表现。还有影壁的使用，郡守府外有两个影壁，这也是有出处的。以及李白他们在曲江酒肆玩的文人之间的酒筹游戏，我们看了相关纪录片，电影也是完全还原了酒筹的设计。”
影片中的诗板令观众印象深刻，两位导演介绍，片中的诗板类似于过去的木质黑板，只不过是木质底色，上面是墨笔写的文字，有不少驿馆寺院专门备有诗板供诗人题写诗歌，感觉像是最早期的“论坛”。
还有高适拿着自己的拜帖去长安城，拜帖的样式也是找了文献和图片参考。特别值得一提的是高适祖父的墓，主创团队找不到高适祖父墓的相关资料，于是借用一个唐代跟他品阶相同的官员墓的样式，找到了资料和图片记载。
唐朝有很多少数民族，他们拿的乐器也各有特色，主创也是依据他们本身民族的特性去设计的。包括片中出现的农作物，团队也要考虑到梁园应该种什么植物，是麦子还是水稻。
此外，玉真公主身上的饰品都是有出处的，她的项链、头饰，所有的首饰都参考了实际出土的文物。影片中所有布料的图案、质感、颜色也都是参考出土文物设计的，而且唐代不同的服饰颜色意味着不同的官阶品级，例如电影里高适最后升为三镇节度使，所以他穿的是紫袍。
唐代还有特别繁多的礼仪，比如叉手礼，两位导演介绍说其实插手礼代表了很多不同的含义，“电影里大部分的插手礼是表示尊重，但电影中有一场戏是黑衣人追杀李白，郭子仪救了他们，黑衣人看见郭子仪的时候同样也使用一个插手礼，而这个插手礼是在表达不屑。”
《将进酒》的每一个环节都很难
电影中有很重的文戏，文戏对表演的要求是很高的，而且相比于动作戏，文戏也更考验动画的精度和表演的功底。
在两位导演看来，其实制作《长安三万里》最难的不是技术，难在如何还原大唐盛景，如何展现诗词意境，“我们没有采取特别复杂的技术，但是怎么展现古画写意的感觉，怎么让大家觉得古画动起来了，这个是有挑战的。当然，《长安三万里》在技术上也有难点，比如说《将进酒》的片段，比如史诗感的战争大场面。”
据悉，片中《将进酒》的这场戏从故事板到终版最终制作完成，花费了将近一年半的时间，两位导演表示，《将进酒》这场戏的每一个环节都很难，从故事板、设计、到动画表演、再到特效、甚至配音，整体都很有挑战。这场戏电影从最开始制作就提上日程了，有一个镜头做了半年。“而且《将进酒》是李白最知名的诗之一，诗里情感饱满、豪放无比，什么样的视觉呈现配得上这首诗？剧组做了很多尝试，光‘黄河之水天上来’就做了很多版本。而且，这场戏是在李白念诗的声音里完成的，台词、音乐、画面需要和谐，这个很考验视觉想象力。”