走向政治化：英美剧中的现实与抵抗(3)

《神秘博士》第11季第三集剧照
在本季第三集《Rosa》（罗莎）和第四集《Arachnids in the UK》（蜘蛛在英国）中，对于（美国的）现实政治和社会问题的反映十分直白。第三集中的“罗莎”指的是美国上世纪六十年代民权运动的象征罗莎·帕克斯。在塔迪斯的带领下，博士一群人来到了上世纪美国南方的阿拉巴马州的蒙哥马利，在此见证并在其后随着他们发现有外星人即将干预罗莎于公交车上的行为而参与了这个在美国民权运动中有着十分经典性的事件之中。在这一集中，最令观众以及剧中黑人男孩瑞恩和浅色皮肤的娅兹不适的是，他们成为这个不属于他们时代中的白人群体所歧视的低等公民。来自21世纪英国的瑞恩和娅兹在1960年代的蒙哥马利就好似外星人，感受着敌意与种种限制，而也正是这一不适和某种惊异感，编剧或许希望提醒观众的便是我们如今觉得如此不可思议和荒诞的种族歧视并非已经变成了博物馆中的化石，它始终依旧存在于当下的西方社会与人们的生活之中。
这一点，从最近几年诸多来自欧洲和美国的种族歧视新闻中一窥便知。
1960年代美国南方的种族歧视表现直白而强势，对于如今的我们而言过分荒诞，但当下的种族歧视一方面依旧残存着旧日的强势，另一方面却以新的方式卷土重来。另类右翼披着“另类”这一头衔来进行伪装，但就如赵本山小品里所说的：“你以为穿了马甲就不认识你了？”而也正是这面模样万变的“马甲”让许多激进右翼获得了快速传播的途径。在故事的高潮部分有一情节十分值得分析，即随着公交车上白人乘客人数不够让罗莎.帕克斯让出位置（公车规定只要有白人乘客站着，黑人乘客就得让座），博士小队里的中年白人男性格雷姆成成为多出来的那个白人，而蒙哥马利的法律规定罗莎.帕克斯需要为他让座，即使格雷姆十分痛苦地说：“我不希望这么做！”在这里，作为21世纪的白人格雷姆在1960年代的美国南方成为特权者，而这一特权又是特权者自身难以察觉的，就如当下的西方众多白人依旧并未反思这一根源于历史与社会文化而形成的种族不平等问题，已经成为隐形的意识形态作用于他们，而这也便是另类右翼的种族歧视得以煽动与扩散的群众基础。