刀郎《罗刹海市》：一首60亿播放的神曲，说明了什么？(3)

你是不穿铠甲，赤裸裸孤身一人，只知低头拉车从不抬头看道，不拉帮不结派，不烧香不拜码头，不陪吃陪喝陪笑脸，你岂不是一个透明人，空气人，只是任人宰割的绵羊，打你骂你你反应慢，一脸讶异口舌笨，庙堂里无人帮说公道话，人家高高在上大权在握，你够不着摸不着，你说无处说，说也无人听，人家专捡软柿子捏，马善就要被人骑，人善便被恶人欺。
况且那被打压的人越有名，打压者越打他越能显示自己的高高在上，越贬低他越能显示自己高雅，不进圈不结派不上贡不交保护费，好处你别想，还得整死你，何止歌圈?哪个单位，哪个圈没有如此恶人：
像驴一样狂叫，像鸡一样放荡，就因描了红翅黑画皮绿绣金冠(这色倒般配)金镶蹄，在殿堂里占了一席地(十里花场有浑名)。不由得令人作呕，贵圈真有钱真有势真乱。
可怜那被整的人过了而立之年才知江湖险恶，却无还击之技，无奈无奈，只能忍辱，从此负重，躲在无人处愣怔苦闷不想见人。
英国哲学家研究语言哲学，思考的是语言和真理关系。他可明白华夏之马户是不是驴?那又鸟是不是鸡?其实驴就是鸡,鸡就是驴。呵呵,可怕的是马户又鸟总当道，真是人类的难题!
幸而年过半百终成熟，绝境恶地换来成长，还好晚熟也是熟，人生半途才放下胆怯，心泪流尽方豁达，横竖都是死，不死就要干，面对假恶丑，躲也无处躲，恶人也不会良心发现把你饶，绝路要逢生，狭路勇者胜，哪里跌脚哪里爬起，配刀之人过去只是自我剖析，如今终于挥刀向恶，岂不快哉!
谁在说和为贵?谁在劝忍一忍海阔天空?谁在责怪被侮辱被损害的人没有以德报怨?谁在提醒勿以恶抗恶?
过七冲越焦海三寸的黄泥地
只为那有一条一丘河
河水流过苟苟营
苟苟营当家的叉杆儿唤作马户
十里花场有浑名……
龙游险滩流落恶地……
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡……
岂有画堂登猪狗
哪来鞋拔作如意………
不管你咋样洗呀那也是个脏东西………
一听着听着便笑了，笑着笑着眼里便有泪了。
这首歌就是刀郎的心声，也是所有被欺压的人的心声。它让我们看到了一个颠倒的世界，一个以丑为美、以恶为善、以虚为实的世界。它让我们感受到了刀郎的愤怒、无奈、坚强和反抗。它让我们明白了，在这样一个世界里，要以斗争求和平，要以正义对抗邪恶。
这首歌就是一首批判现实主义的神曲，它让人听了又哭又笑。它不仅是一首好听的歌曲，更是一首有深度的歌曲。它不仅是一首个人的歌曲，更是一首群众的歌曲。它不仅是一首艺术的歌曲，更是一首历史的歌曲。
如果你还没有听过这首歌，赶紧去听吧。如果你已经听过这首歌，再去听一遍吧。你会发现这首歌有无穷的魅力和意义。