“病毒大帝”本纪：这不是人类的历史，这是恶魔的圣经(5)

米兰·昆德拉
这位擅长沉思的帝王哲学家，终究也未能逃过瘟疫的魔掌，于公元180年感染病毒，硬撑了7天后，一命呜呼。为避免将瘟疫传染给亲人，在临终时刻，他拒绝儿子们的侍奉，一个人孤零零地告别了人世。
这场瘟疫对罗马帝国的打击是致命的。
瘟疫全面传播后，在15年内，罗马帝国本土有三分之一的人口死亡。帝国残阳晚照，后继的罗马皇帝不得不放弃衰败的罗马城。公元330年，君士坦丁迁都拜占庭，并改名君士坦丁堡。
瘟疫搞垮了罗马帝国，同时也阴差阳错地扶植起了基督教。
在罗马帝国时代，基督徒非常不受待见。据历史学家塔西陀记载，古罗马皇帝尼禄擅长骚操作，故意在罗马城纵火，然后嫁祸给基督徒。这个残暴的皇帝甚至下令，将基督徒投进斗兽竞技场，伙同权贵一起欣赏人体被猛兽活活撕裂的场面。他还命人将基督徒同干草捆在一起，制成“人体火把”，在入夜时点燃，照亮皇室的游园会。
罗马瘟疫凶猛，基督徒有福了。
面对狰狞的大瘟疫，罗马人黔驴技穷，在绝望中，他们把目光转向了基督教。在基督教《新约全书》中，记载了一些关于耶稣神力的情节。据统计，在路加福音中，耶稣共留下20件“神迹”，有11件都跟医学相关，其内容为疾病或残疾得到治疗。

耶稣为使徒治病
罗马瘟疫蔓延时，改教信耶稣的人多如牛毛，主教西普里安在北非每天为两三百人洗礼。由于信徒的信任，罗马帝国的行医权力落入教会手中，在拜占庭皇帝统治时期，教士与医生成了一回事，护理病人成为基督教的七大义务之一。
公元4世纪末，狄奥多西皇帝颁布法律，将基督教定为帝国的官方宗教。
许多电影演绎历史，总喜欢开启“上帝视角”，这一次，不妨让我们开启一下“病毒视角”。
大家可以想象一下《权力的游戏》片头里那些城堡模型，罗马类似君临，看似正儿八经的大帝都，在“病毒大帝”眼里，不过是一堆乐高积木，它兴之所至，一巴掌就将其打翻，然后悠哉悠哉的，瞅着象征基督教的十字军旗帜在新的乐高城堡冉冉升起。