今年最“赛博朋克”的动画,并不是《赛博朋克:边缘行者》(6)

2023-10-27 来源:旧番剧
钱达想当“UI”的救世主
科幻作为人类基于科技发展而对未来抒发的一种幻想,虽然其能承载的思考是无限的,但追溯其源头,总是避免不了看到一种对“向上发展”的念想。纵然,新浪潮科幻下诸如“赛博朋克”等思潮的出现,充满了种种对“黄金时代”恢宏庞大且无比美好的未来的反叛,但细化到人类社会的个体本身,你还是能够看到其中存在的、对于“超脱”的苦思。
无论是“血肉苦痛,机械飞升”,还是“上载智能,数字神明”,其所阐述的,本质上还是人如何能够超脱“肉体”,迈向永生或更高层次生命的一种询问。

今年最“赛博朋克”的动画,并不是《赛博朋克:边缘行者》


图源:Pixiv@えすてぃお,“机械神教”有着无数信徒,机械与肉体结合也是一种独特的美学
某种层面上,你能够将《万神殿》的故事,视作是“赛博朋克”源头之一《神经漫游者》的后续思考。但这部作品有趣的地方在于,它没有将人像原子一样从整个人类社会剥离开来,完全向内去探寻一个人在真正实现生命跃迁时的种种不同,反而是以一个单一个体为原点,将“UI”对人的影响,从其本身辐射到周遭的人,继而彼此连接,构成对社会图景的冲击。

今年最“赛博朋克”的动画,并不是《赛博朋克:边缘行者》


控制人类的通讯,向人类发射导弹,名副其实的“冲击”
这符合刘宇昆作品中一贯蕴含的“为爱写作”的风格。在《万神殿》的故事中,你能看到非常细腻的情感描写——恋人之间由于不同生命形态的变化而产生的矛盾;一个和睦家庭因为父亲的去而复返带来的撕裂和冲突;一个生命在绝对孤独且死寂的境遇中逐渐步入扭曲的变化。而奇妙的是,在“爱”这个纽带下,它们或彻底消亡或逐渐释然,最后似乎都在迈向和解的道路。
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