古代史研读：《左传》中反映的告事制度主要包括哪几个方面？(3)

告事的原则

同盟的诸侯之间，国君的死、丧及时地进行告知，才是符合礼仪的。如：“凡诸侯同盟，于是称名，故薨则赴以名，告终称嗣也，以继好息民，谓之礼经。”（隐七年传）当然，如果不及时地进行告知，就会被视做不敬。以下就是个反例：“凡崩薨，不赴则不书，祸福不告亦不书，惩不敬也。”（文十四年传）
凡同盟的诸侯国内部有一些重大事件，也是要及时通知的。如：“凡诸侯之大夫违，告于诸侯曰：“某氏之守臣某失守宗庙，敢告。””（宣十年传）对于事件当事人的规格级别也进行了规定。如：“所有玉帛之使者则告，不然则否。”（宣十年传）报告内容必须要准确，否则视做无礼。如：“王人来告丧，问崩日，以甲寅告，故书之，以征过也。”（襄二十八传）
同盟的国家之间，应该把与第三国的情况尤其是非同盟国之间的情况进行交流。如：“郑子皮使印段如楚，以适晋告，礼也。”（襄三十一年传）“孟孝伯如晋，告将为宋之盟故如楚也。”（襄二十八年传）（孟孝伯到晋国，这是为了报告在宋国的结盟并将要去楚国。）
诸侯国内部的大事政令应该及时进行通告，否则对其不予重视。如：宋不告命，故不书。见诸侯有命，告则书，不然则否。虽及灭国，灭不告败，胜不告克，不书于策。（隐十一年传）书，不时告也。（定十五年传）吴入越，不书，吴不告庆，越不告败也。（哀元年传）

诸侯国之间正常的经济请求援助是应该正面进行记述的。如：冬，饥，臧孙辰告粜于齐，礼也。（庄二十八年传）通过以上的例子可以看出，春秋时期各国之间的信息交流和传递是经常的和频繁的，这些信息在当时都是重要的，具有新闻价值的，它们包含着许多今天我们视之为新闻要素的东西。另外，在口头“告事”的同时，也采取了书写记事的形式。下面的“告”例明确写明了此“告”是采用了“书面”的形式进行的：范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。二月，郑伯如晋，子产寓书于子西，以告宣子。（襄二十四年传）