古代史研读：《左传》中反映的告事制度主要包括哪几个方面？(4)

杨伯峻对此句的解释使其更加明了：“寓，寄也，托也。据下文，知子西相郑伯如晋，故子产托之致宣子以书。”从《左传》的告事制度中我们能够看到许多与“告”紧密相连的“书”写制度。“书写制度”直接体现了当时对于新闻事件已经进行了笔录，而不仅仅是口头传播。如：八月，纪人代夷。夷不告，故不书。（隐元年传）宋不告命，故不书。凡诸侯有命，告则书，不然则否。虽及灭国，灭不告败，胜不告克，不书于策。（隐十一年传）二十四年春王正月，秦伯纳之。不书，不告入也。（德二十四年传）戊申，使杀怀公于高梁。不书，亦不告也。（僖二十四年传）齐人定懿公，使来告难，故书以“九月”。（文十四年传）

结语

由以上例子可看出，遇到国家有危险时，诸侯国一方面要将情况如实地报告给有关国家，一方面通过报告情况来向盟国申请援助；可见联合诸侯发动战争，几国进行政治联盟也是一大告“事”；诸侯国通告不及时、时间不准确或不通告应告之事就会得到批评，并且史书不予记载。综上所述，我们认为，在春秋时期，成熟的新闻制度已经完备，与唐代以至宋代的报纸方式的新闻制度和形式相比，非常相似。