“灰犀牛”踏破次元壁：从AO3事件谈同人文学的禁忌与边界(4)

风气一向保守的国内同人圈，亦曾在2006年对同人创作的“限度”，尤其是“什么人物可以创作同人”“什么情节可以用于同人”等问题进行过大讨论。其中针对“人物”问题的所有争论几乎都围绕着“真人可不可以同人”这一问题展开。当时大多数同人圈参与者都对“真人同人”持否定态度，尤其是对未成年人、历史英烈、对国家民族有突出贡献的人物等，公认应严格禁止这几类真人的同人创作。在情节创作禁忌的问题上，也对某些涉及强暴、乱伦、SM、性转的设定进行了批判。此次大讨论得出的很多共识都对后续国内同人圈的自我规范产生了深刻影响，比如曾一度出现的《爸爸去哪儿》同人便因触犯了未成年人禁忌及情节设定禁忌，被同人圈共同抵制批判。
在排斥与限制的同时，同人圈也承认真人耽美有其特殊的存在价值。一方面这些作品的创作与传播在某种程度上打破了主流文化对性向、性别的刻板印象，在年轻群体了解并接纳LGBT等性少数族群方面起到了一定的宣传推广作用，有利于社会风气更加宽容开明。另一方面，真人耽美亦在游走于各种禁忌之间的创作积累中，有意或无意地突破了某些壁垒，产出少量文学性颇高的探讨边缘话题的深刻作品。这也是真人耽美等小众创作依然需要我们接纳和保护的原因。但需要专门强调的是，任何创作自由都不是无限的，创作真人耽美有着多重前提——同人圈良好的创作风气，严格统一的圈子规则，创作者的自律，以及有弹性的外界监管。
隐形于日常的“灰犀牛”
如果抛开各种道德与法律争议——比如是否造成对真人的污蔑诽谤、心理伤害等不良影响，是否侵犯名誉权、姓名权、商标权，以及部分文本是否涉黄等问题——仅从同人自保与存续视角来看，真人耽美最大的隐患是跨圈层带来的自我暴露风险。前文提到真人耽美天然跨圈，地位尴尬，在粉圈与同人圈都是破坏潜规则的异类，因而稍有不慎便会触雷，理应禁忌最多、行踪最隐秘、地位最边缘、行为最小心翼翼——然而事实却并非如此。
真人耽美出现的时间较晚，直到韩流偶像组合迎合腐女文化进行宣传的风潮传入中国，由真人CP粉创作的真人耽美才开始逐渐在国内崭露头角。因而早期国内真人耽美主要以韩娱明星宣传的CP组合为主，例如H·O·T的各种CP等。目前的真人耽美已发展出诸如同性歌手组合、偶像团体内部组合，团体运动真人明星，相声圈搭档，少数影视作品角色CP引申出的演员CP，以及无关联拉郎配对等种类丰富的真人耽美同人圈。