《无心法师》:无敌的人生,帅爆的人设,却一心求死?原因在这里(4)

2024-01-14 来源:旧番剧
20世纪的基督教神学家Paul Tillich相信,觉察生命的限制会让我们得以欣赏终极关怀。这句话告诉我们,我们的生命确有限制,而且作为一个人,我们必将会有一死,必然将有一个人独自面对这个世界的时刻,对于无法避免的事实,我们唯有接纳!
很多来访者会说,【我害怕我会发现自己毫无价值,我的存在之中空无一物,我会发现自己脱离开了别人,就只是一个空壳子,空空洞洞,如果我脱下了自己的面具,里面什么都不存在】
这就是我们所说的空虚感,当我们独自一人的时候,紧闭在家,这种空虚无意义感就会悄悄袭来,所以会产生“我不能忍受自己一个人,太孤独了”这样的感觉。
因为无法忍受,所以需要依靠他人给予的力量和关怀抵御孤独,然而,越是看重什么,就越容易被那些所要挟,由此我们变得在乎周围眼光,在乎他人看法,变得患得患失,缺乏安全感,这些现象的起因,源自于我们需要借助他人来确立自己在这个世界中的地位和存在价值。
但是,要知道,过度地在意,就会衍生出另一个词语---失去自我!
存在主义者主张人类部分的处境是体验孤独。当我们认识到,除了自己以外,不能依赖任何人来肯定自己时,孤独就产生了。
我们必须独自赋予生命的意义,独自决定自己应该如何过活。试想如果一下,如果我们在孤独的时候,无法容忍自己,那我们如何能够期待任何人因我们的相伴而感到充实?
在我们想要和任何人建立稳固的关系之前,我们必须先和自己建立良好的关系。我们必须学会去倾听自己,在我们想要稳稳地站在别人面前之前,必须先做到独自地站起来!

《无心法师》:无敌的人生,帅爆的人设,却一心求死?原因在这里


人类存在的本质在于意义和目的的追寻
在《无心法师》的四部中,每一部的刚开始,都是这样的场景:无心孤独而茫然地行走在人世间,没有目的,没有方向,没有亲人,没有朋友,他的内心世界是荒芜的,对自己还活着这个事实感到既无奈又厌倦,经历了若干朝代,居然没有找到让自己死去的办法!
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