66岁痛失长子,一代雄主追悔莫及(8)
2024-06-15 来源:旧番剧
就在征和四年罢斥方士之前,汉武帝才刚到泰山禅祀石闾,表明对神鬼之说的信仰,转眼间就反省自己“所为狂悖”,喜怒无常,判若两人。
罪己悔过,是汉武帝最后人生中的关键词。
这也是为了安抚因其连年劳扰天下苍生而骚乱不安的民心。
同一年,为了加强汉朝在西域的统治,并进一步西进,桑弘羊等人上奏,请求于渠犁、轮台设置屯田,将盐水亭障再向西方的乌孙延伸。
汉武帝时期,汉朝对西域的经营,大体上分三步走,首先是军队向西占领据点,然后是在据点的后方修筑亭障,再在据点的前方向更西的区域扩大声威,以求久驻固守。
桑弘羊等人的奏疏,是汉武帝开边政策的延续。
或许是有感于近三十年来大兴兵事,劳民伤财,又或是有感于太子之死,这一次,汉武帝表现得甚为自责。在桑弘羊等人上书建议屯戍轮台、继续开疆拓土后,汉武帝下了一道《轮台罪己诏》。
在这道诏书里,汉武帝说道:“曾经有人奏请百姓每口增收赋税三十钱,作为边防军费,这会使老弱孤独者困苦不堪;这次派人去遥远的轮台开荒,更会使天下人劳累,朕不忍心这么做;如今应该致力于禁止苛刻暴虐的政策,减轻对民间的剥削,使天下安定。”
在《轮台诏》中,汉武帝还有“朕之不明”、“悲痛常在朕心”等自我批评的话语。
为此,汉武帝“不复出军”,颁布“力农诏”,把恢复农业生产作为主要任务。他说:“当今务在禁苛暴,止擅赋,力本农,修马复令,以补缺,毋乏武备而已。”(《汉书·西域传》)
读历代史书,司马迁《史记》中的汉武帝与秦始皇相差无几,正如宋朝士大夫所说:“穷兵黩武,侵伐四夷,繁刑重敛,残害百姓,极宫室之侈靡,溺神仙之虚无,去始皇亦一间耳。”
但是,司马迁的卒年存在争议,他可能没有看到汉武帝统治的全过程。他所著的《今上本纪》因极言其短,被汉武帝怒而删去,这就导致《史记》中关于汉武帝晚年转变的问题,并没有保存太多的资料。
后世的史书记载,在人生的最后两年,汉武帝“晩而改过,顾托得人”,最终使他避免了走暴秦的老路,这就是宋代司马光所说的,“有亡秦之失而免亡秦之祸”。