十二经脉运行的周期规律揭秘(5)

（三）根、溜、注、入矛盾
图片《灵枢·根结篇）云：“足太阳根于至阴，溜于京骨，注于昆仑，入于天柱。足少阳根于窍阴，溜于立墟，注于阳辅，入于天容。足阳明根于厉兑，溜于冲阳，注于下陵，入于人迎。手太阴根于少泽，溜于阳谷，注于小海，入于天窗。手少阳根于关冲，溜于阳池，注于支沟，入于天牖。手阳明根于商阳，溜于合谷，注于阳溪，入于扶突。”
据以上足三阳经与手三阳经的根、溜、注、入走向，若结合手之三阳从手走头、足之三阳从头走足的道理分析：
其手三阳经之根、溜、注、入的循行路线是合理的，它是随着手之三阳从手走头的路线而根、溜、注、入的。但是，足三阳经的根、溜、注、入路线就不符合道理了——不但不能从头走足来根、溜、注、入，反而“从足走头”而根、溜、注、入，此乃根、溜、注、入矛盾（图5）。

诸如以上有关“十二经脉”的出、入、根结及根、溜、注、入等经脉循环迂回的逆行矛盾，从古至今著书者众理纷纭，皆附和围绕着“经典的理义”注释，未有剖析说明“十二经脉”之内在所形成的“各种矛盾”而难圆其说。
二、修身炼性——悟真谛
初学十二经脉的循行路线，犹如乱丝难以理顺。观历代医家对“经络学说”各持己见，未能获得“十二经脉”运行的奥秘，面对以上所提出的种种矛盾而百思不解。
由于《黄帝内经》中之天人合一整体观念与道家天人合一的思想宗旨相同，其著《素问》、《灵枢》的黄帝、岐伯都是得道通天之人，有关经络循行运动的道理是古圣人在养生炼道中由自身显示出来的玄机奥秘。所以，虽然著出《素问》、《灵枢》于世，却是藏头去尾深隐保密，如未经真师口传心授，实难解释其“真谛”。
为了解开数千年没有解开的“十二经脉”运行的矛盾之谜，贫道按子、午、卯、酉、四时静坐。修炼不久由于机缘巧合而达到“胎息”的境界，终于悟出并亲身体验到“十二经脉”运行的真谛。
和玄门太极阴阳往返旋转的运动一样，“十二经脉”也是呈现左、右、阴、阳对立的“双向进退运动”。根据其阴阳对立的双向运动，“十二经脉”的三个矛盾得到了合理的解释。