离卦“利贞，亨，畜牝牛，吉”和“良禽折木，良臣择主”的关系(2)

《象》曰:
“明两作，离。大人以继明照于四方。”
自意思就是《象》:光明重复起，是为离卦。大人由此感悟，要世代展现光明来照耀四方。
离卦的符号是外实内空。而火又必须依附在燃物上。火苗是随风吹动的柔软之像，其依附的木材则是坚实之物。
这是在告诉我们依附时要注意的。
首先，若是你要依附、追随别人，自身需要柔顺，如果自己脾气不好，怎么能去依附别人，又怎么能甘心居于人下，这样就算去依附别人，也不会好的。其次，当要准备依附别人时，还要注意对方的人品、实力。
这两点就如准备去跟别人一起工作，首先要看你跟的这个人品行如何，做什么工作，赚钱如何等，其次自己既然要跟着别人，就要柔顺点，不要老是和他对着做，不然谁愿意带着你呢！这样只会招人讨厌，更别想给你开高工资了。
所以，依附也有依附的道理，就如卦辞说的，要像母牛那样柔顺，还要坚守正道，这样才能吉祥。（若是跟着别人做坏事，不走正道，自然是不吉祥的。）
这就好比古代不仅是君选择臣，而且在乱世时，臣也要选择君的。正所谓是“良禽折木而栖，良臣择主而事”的道理一样。这样的例子在古代很多。这里就是举个例子说唐小说中秦琼、程咬金投唐的例子

良禽折木而栖，良臣择主而事
在说唐小说中，瓦岗英雄因李密不明，而各奔东西，单雄信提前离开了瓦岗，之后他到了洛阳娶得了王世充之女，深到王世充的信任。秦琼、程咬金、罗成也不满李密也离开了瓦岗，他们一行到了洛阳后，受到单雄信的款待。
当然，因为瓦岗英雄曾经威名赫赫，他们武艺高强，如今来到王世充的地盘，王世充自然不会放过这个“招揽人才”的机会，毕竟想让秦琼！、罗成、程咬金为他所用。
所以王世充对他们三人可谓是极度的看重，对他们百般重视，不过这只是表面的，王世充内心还是对他们三人猜忌不放心的。
秦琼、罗成、程咬金知道王世充是当面一套、背地一套，他们看清王世充的为人，知他并非明主，是难以和李世民相比的。在他们心中，李世民才是真正的明主。