「大道中华」程献忠：上古神山“昆仑”与古“四海”，指的分别是什么？都在今天的什么地方？(8)

赤水、流沙与大穆之野
显然，此流沙不可能是指库木库勒沙漠，只可能在赤水以南之东的沙漠！而此地域今无沙漠，所以只可能是大禹治水后退水的渤海（若尔盖堰塞湖，下论），早期自然是河水（刚退）流沙之地，后期变成草原——若尔盖草原。所以，夏后启所在为玉树市到阿坝县之间。
但是，文中又言在“大穆之野”且“高二千仞”，自然是在一座高山（虽本即高原山区）附近，所以可能是靠近“巴颜喀拉山”主峰（藏名“勒那冬日”）的“石渠县”，其境内雅砻江源头之一名“麻母河”（如上图），可能是“大穆之野”称名的来源，“麻”是“芒/莽”（摩诃）之转，“特大（四川方言即此）”之义，“母”即“穆”。
那么，为什么夏后启会在此远离中原的“大穆之野”“得《九辩》与《九歌》”而“歌《九招》”？其实此处离河曲若尔盖沙漠不远，而其族的析支羌就在河曲之北！
那么以阿尼玛卿山为中的“东海”呢？实即前面所说的今为若尔盖草原古时为“堰塞湖”的“渤海”！所以，帝禹治水成功后，“渤海”消失，就将此名移到更加东方的“东海（包括黄海、渤海）”，但因为古渤海较小，所以后人仅命名最小的为渤海！
或谓，哪来的渤海—若尔盖堰塞湖？怎么又称为沙漠？若尔盖不是草原吗？
其实，上面说古四海，北海（青海湖）、南海（古鄂陵湖）与西海（古柴达木海）都已经说过，但是怎么不见“东海”？而图中东面的若尔盖草原处画出名“渤海”，若尔盖怎么可能是“海”，而且还是“渤海”？哪儿来的说法？
我们来看《山海经》的记载。《西次三经》云：
“又西三百里，曰积石之山，其下有石门，河水冒以西流。是山也，万物无不有焉。”
《海内西经》云：
“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。……河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山。”
而《大荒北经》云：
“大荒之中，有山名曰先槛大逢之山，河济所入，海北注焉。其西有山，名曰禹所积石。”
此言积石之山处，黄河水从山底石门中冒出来，又“西流”。而黄河从青海发源一直向东流，到四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县唐克镇（白河入黄河处）开始向西改向（如下图）。河水所绕正是阿尼玛卿山！