侯忠义：《金瓶梅》崇祯本评语中的“世情画卷”——“评语”研究之二(6)

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二、财主的敛财与挥霍
财主包括地主、商人，是社会财富的聚敛者、剥削者，也是挥霍者、享受者。
他们对财富的无止境的贪欲与疯狂的挥霍，正是认识社会的一面镜子，并从中可以看出多种色彩来。
西门庆无疑是书中的大财主之一，每天过着“朝朝寒食，夜夜元宵”的奢侈生活，然而他不过是个暴发户。
评语对西门庆在蔡太师家，“隐隐听见鼓乐之声，在天上一般”，写出了一段精彩绝伦的评论：“西门庆家居，亦可谓富贵矣。今以此相形，便觉纯是暴发户景象，富贵宁有极耶？隐隐写出。”
这评语道出了土财主与朝中权贵财富的差别，但同时指出了他们的敛财与挥霍，更何况朝中的权贵也是靠接受这些无数暴发户的贿赂发家的。
蔡太师生诞之日，仅西门庆就送了二十杠金银缎疋到太师府，并因此而得了官。
评语指出了书中此处描写的现实价值与意义，深刻而有力。
财主与官府勾结，甚至他们本人就是官，这是财主的特点。西门庆就是地主、商人兼官僚的代表。
在当时，此风甚盛。第五十五回写道：“原来这个苗员外，也是个财主，他身上也现做着散官之职……”
评语道：“忽插入一苗员外，似甚无味，盖欲见以权门为垄断者，不独一西门庆也。观数‘也’字自明。”
评者提醒我们，正文中的‘也’字，说明财主当官不是个别现象，其他财主亦当多有，从而揭露了财主发家的本质。
财主特重权势，以便榨取更多的财富，供其挥霍。财主要官为何？官府即势力，势力是依靠，是权威，是更大的利益。
王三官儿仅仅怕见官，就“拿了五十两礼帖”，求西门庆说人情，钱来的何等容易！
西门庆身掌提刑之职，不知有多少人冤屈，不知敲榨了多少人钱财！西门庆就是这样一个“富而多诈奸邪辈，压善欺良酒色徒。”（第六十七回）这就是世情。
故第十九回文嫂向林太太跨耀西门庆时，报西门庆家门，就像是一张现代的名片：“东京蔡太师是他干爷，朱太尉是他卫主，翟管家是他亲家，巡抚、巡按都与他相交，知府、知县是不消说。家中田连阡陌，米烂成仓，……”
对此评语说：“向富贵家亦必先及势利。甚矣，势力之不可已也。”
书中曾对林太太的不肖子王三官儿的声色犬马等不良行为，提出警告说：“此为世人说法也。读者当下须猛省。”其实，所有的富人、财主的行为又何尝不是如此？这就是世情。