“爱死机”震荡史：超人类主义的酷与残酷(2)

◎陈建新
《吉巴罗》——这届人类不行；
《糟糕的旅行》——人类还有行的；
《虫群》——这届人类可能不行，但相信人类会行的；
《迷你亡灵之夜》——人类算个屁。
在豆瓣上，某网友对《爱，死亡和机器人》（简称《爱死机》，前面所列是第三季中几集的名字）第三季留下了这样的酷评。
评论到位与否，见仁见智，但至少还有人愿为它抒情。
从异常惊艳的第一季，到拉胯的第二季，再到重归高位的第三季。过山车般的波折，体现了《爱死机》的深层分裂：该讲一个好故事，还是将超人类批判进行到底？或者换个说法：是要蒸汽朋克版的《聊斋志异》还是继续敲打这个世界？
第三季给出的答案是：揭下“人类世”的虚假面纱仍有观众缘，但姿势可以不那么冰冷残酷。
如果说第二季的主题是“混乱”，第三季的主题则是“贪婪”——贪婪主导了每一次毁灭。
受欢迎，因为姿势不错
影迷为何如此认可《爱死机》第一季？因为它打开了思考的全新姿势：超人类主义。
据英国哲学家尼克·波斯特罗姆在《超人类主义思想史》介绍，人类从初民时代便向往通过技术手段成为“超人类”，比如苏美尔人的《吉尔伽美什史诗》，国王吉尔伽美什历尽艰险，找到可以让他永生的仙草，却被一条蛇偷吃了。随着宗教兴起，“超人类”被视为狂妄、僭越，必须受到惩罚。从被缚的普罗米修斯，到亚当、夏娃被轰出伊甸园，都在提醒人们：人就是人，挣脱上帝对人的界定是有罪的。
文艺复兴将“超人类”想象带回人间，本杰明·富兰克林便预想过人体冷冻，而达尔文更是提出：“人只是一个动物，或者说只是许多彼此的机括的集合。”
如果人只是“机括的集合”，那么，它的设计缺陷就太明显了。人会生病，会发怒，会出现各种认识错误，会贪婪，会邪恶，更麻烦的是——他会按时死亡。正如米兰·昆德拉所说，如果人生只有一次，那么就等于他从没活过，因为一次就意味着，我们永远无法审视人生、检验人生，人人都是还没排练便上了舞台的演员，掌声与嘘声回荡在历史中，可对他本人来说，毫无意义。
雷·库兹韦尔在《奇点临近》中感慨道，人类拥有如此出色的大脑，可它的信息传输却是最土鳖的生化反应，仅100米/秒，而最低端的电脑都是用30万公里/秒的光电方式来传输。至于供氧系统，用微型机器人直接从空气中截获氧分子，送到人体需要的器官，会比肺高效数百倍，终有一天，这套系统将被安装在人体内。到那时，呼吸会变成一种休闲活动，犹如现代人散步，不再为猎取野兽，只为娱乐。