《进击的巨人》：现实是一场无法从中醒来的噩梦(7)

不甘沦为战争机器的吉克则回忆起来儿时与长辈抛接棒球的时刻是他人生中为数不多的幸福时刻。
也正是这种瞬间，最终使吉克意识到生而为人的目的不再是继续背负历史的重负与民族的存续，人类通过交流而产生的温情和连接，也足以激发沉沦与堕落的人性再次闪光。在这种情况下，我们发现人类历史在步入现代之后，代表着强者逐渐隐匿，弱者不断涌现登上舞台。因为艾伦式的强者伸展意志，展现作为英雄的自由和骄傲，带来的往往是专制和对于他人自由威胁。
当剧情转入“马莱篇”之后，获得始祖巨人之力得以预见未来并洞悉过去的艾伦开始了“黑化”的过程。他开始对马莱的平民大开杀戒，支持他的年轻军官形成了耶格尔派并迅速完成了国家的总体战式的战争准备，最后他不惜开启“地鸣”杀死岛外80%的人口成为世界的恶魔，迫使自己之前调查兵团的同伴杀死自己，使他们成为拯救世界的英雄，以此达成帕拉迪岛和世界的短暂和平。更为残酷的是，艾伦已然得知自己与国家的宿命已经被锁定，甚至不惜以始祖巨人之力穿越过去，以现在的自己驱使巨人吃掉自己的母亲，甚至迫使自己的父亲为了继承巨人之力杀害无辜的儿童。艾伦并未使这个世界发生改变，甚至献祭自己的生命与人格使之成为了一场虚无幻灭的戏剧。这也使得艾伦的抉择成为了一种存在主义式的悲剧——自由遮蔽了命运的不可逃遁性，人的之为存在和自在存在之间不可调和的矛盾。
罗素认为希腊悲剧的核心在于“在荷马诗歌中所能发现与真正宗教情感有关的，并不是奥林匹克的神祗们，而是连宙斯也要服从的‘运命’、‘必然’与‘定数’这些冥冥的存在。”如果说希腊悲剧的起源来自于冥冥之中的宿命选择了克洛诺斯、宙斯、俄狄浦斯，使他们和所代表的自由意志会在不可逆的命运面前一败涂地。《进击的巨人》则表现出与希腊悲剧相同的质地，故事中的每一位主人公同样也是被命运所选择，他们奋力战斗，自以为代表的是正义与希望，却难以超脱命运的诅咒，成为他者眼中的恶魔。通过“工具人”艾伦人生悲剧地徐徐展开我们看到了一个残酷与悲观的世界，然而这个被暴力和仇恨吞噬的故事里，谏山创依旧为我们带来了无数动人闪光的瞬间——主人公们在命运面前敞开自己的勇气与德性，背负亡者的期待和生者的希望，一次又一次地向虚无的历史和未来进行挑战。