这部“中国故事”为何写得如此奇诡香艳？朱大可《六异录》访谈录(10)

▲《六异录》
跟那些“类文学通俗读物”完全不同，文学不应当是语词按摩术，而是关于历史/现实真相的揭示，因而必然拥有残酷和荒谬的特征，它的终极目标，就是要摧毁一切可笑的幻象。我不喜欢没有原则的“治愈系”思维。
当然，我也试图向文本内核注入必要的希望。
在解构暗黑幻象的同时，我要把仅有的亮白幻象进行到底，但这不是在讨好读者，而是要让我窒息的灵魂得以呼吸。
问
：为什么你会选择这种稀有的神话写作方向？这到底是一种短期的选择，还是长远的计划？在当下“回归传统”的思潮中，神话究竟有什么重要意义？
朱大可
：只有神话才能满足我们对梦想的无限期待；在一种被坏消息统治的世俗生活里，只有神话才能疗愈人们的创痛。所以我决意把神话写作进行到底。
下一部关于嫦娥大羿题材的长篇小说，已经接近写作尾声。这是我在疫情期间的主要收获。
一年多来，由于疫情阻隔，我只能隐居在纽约郊区，基本上与世隔绝，因此有大量时间来探究神话小说写作的技法。但愿这部新作，能够带来跟《六异录》全然不同的阅读感受。
问
：作为神话研究专家，你怎么看国内神话研究现状？
朱大可
：长期以来，神话过去一直是中国童书领域的专属题材。这是因为，成人的无神论立场，有时会制造神话阅读和观看障碍，而儿童没有这种成见。
这种情况最近一些年有所改善，这是因为好莱坞推出了大量神话电影，而中国九零后成为奇幻文学的创作主力。