《百妖谱》：寓言动画中的精品佳作(4)

作品的庄重和幽默形成对立统一。在《百妖谱》短短20多集剧情中出现了十多次佛像画面，肃穆的佛像彰显着浮世中的庄重。但同时，桃夭身边却有一个可爱的小和尚磨牙，同样是佛教元素，在磨牙身上又尽显轻快，与巨大佛像形成鲜明对比。庄重的佛像是佛，天真的磨牙亦是佛，庄重不失幽默成为了辩证统一。事实上，影片中这种辩证关系还有很多。比如桃夭每次在接案子之时总是表现出一种漫不经心的随意，但她真正下决心救妖之时又总是表现出一种异乎寻常的郑重，这种随意和郑重也是一种对立统一。
作品善用对比与倒序之法。对比是《百妖谱》最多采用的表意手法，既有人妖行为之对比，也有时间前后之对比。在《漱金》一篇中，让漱金鸟甘愿献身的原因，就是过去富有却寡情的皇家与如今清贫却温情的朱小宝一家的对比。同时，朱小宝、漱金鸟在母亲活着的时候努力尽孝，与旁边一家老母亲死后，儿子摆样子般前来哭丧尽孝也形成鲜明对比。此外，倒序是《百妖谱》最常使用的叙事手法。每个妖的故事，都是从现在的结局，引出令人感怀的过去，最终再回到现在，让事情有个解决。这种叙事手法颇具悬疑性，引人入胜。
作品兼有寓言的短小精悍与世界观的丰富庞大。每个妖的故事大概都是两集的篇幅，精巧地完成了起承转合。同时，整个《百妖谱》的系列动画又为观众呈现出一派巨大的现世图景。无论是《百妖谱》一书的去向，还是磨牙的身世，亦或是桃夭所来自的桃都的神秘，都成为在一个个短小故事之上更加吸引观众的悬疑设定。《百妖谱》的丰富远远不止画面所呈现出来的那样简单。影响尘世的儒学、遍布各地的寺院，以及桃夭身上体现的道家色彩，儒释道三家犹如三原色一样，混合出一个庞大、精彩、深刻又现实的世界。
（作者系中国文艺评论家协会会员、中国动漫集团发展研究部主任）
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