战斗美少女的精神分析①｜专栏连载(14)

对于大泽观点的忠实改编将会令我们发现御宅族所选取的中介物实际是软弱的，正因为这种软弱性，因此自我的理想化始终无法转化，无法形成稳定的理想自我。最终，自我的理想化和理想自我变得无比接近。但问题是否真的来自于此？
我的答案是否定的，首先，研究这种中介物的强或弱会导致非常简陋的结果，也就是我前面所说的道德化。我们必须绕一个更大的圈子，才能对此中介物给出定义。因此，我暂且离开这个话题，原因只不过是这个问题的阴影只能在研究媒介理论之后才能迎刃而解。
御宅与狂人

现在，我们已经清晰地阐明了研究的受限之处，甚至指出了荒谬之处，既然尝试从心理类型上研究御宅族，我们就不得不将御宅族的一些典型性格进行抽象化看待。御宅族是

一个对虚构文本有着强烈认同感的人。
一个将虚构视为“占有”其爱慕客体的人。
一个不仅局限于两种爱好，而是多种爱好的人。
一个可以在虚构中找到性欲望对象的人。