战斗美少女的精神分析①｜专栏连载(15)

在我逐一解释这些定义之前，还有几点需要仔细说明。首先，我先暂停对于御宅族的一切价值判断，诸如“脱离现实”，“在虚构中寻找避难所”以及“缺乏常识”等通常指责御宅族们的论断，它们没有什么必要。当价值判断混杂着歧视性的看法，最终带来的只能是混乱。如果我的定义有着一定的意义，那么绝对是因为我没有插在任何的价值判断。
当为一个给定的事物定义时，最简单的方式就是和另外一个相似的事物进行对比。至于御宅族们，最为接近的类型即是狂人。
尽管很多人会将御宅和狂人弄混，但是御宅和狂人本身泾渭分明，如果二者真的同义，那么我们如今理论研究的“御宅族的心理病理学”就成为无用。因为狂人是一种普世类型，而御宅则是历史性的，特殊的。狂人可以被视为某种特殊的崇拜，并可以追溯至人类文明的初始时期。
虽然二者有所重合，但我们不妨先将二者进行对比来谈。首先，我先亮出自己的结论，我认为如今的御宅是由狂人派生的概念，原因在于媒介环境的变化。正如同在澳大利亚大陆，哺乳动物群体派生出有袋动物一样，御宅族相当程度上也模仿了那群在媒介隔阂时代的狂人们。
但这两个群体最终变得泾渭分明，以下的列表列出了各个群体的喜好特征。

御宅族所喜爱之物：
动漫，电子游戏（大多数是GAL游戏），声优，特摄，虚拟偶像，粉丝杂志（dojinshi），耽美（一种由女画家所画的男男同性恋情的漫画——原著），战斗少女。
潜在的狂热爱好者喜爱之物：
列车，老式个人电脑，电影，漫画，B级偶像，科幻，美漫，初级无线电，警匪剧，塑胶模型，手办。
狂人所喜爱之物：
集邮，读书，广播，照相机，观星，观鸟，采集昆虫，各种音乐，各种收藏。