战斗美少女的精神分析①|专栏连载(17)
2022-10-30 来源:旧番剧
而御宅族则缺乏这种朝向现实之物的原则与执行力。因为他们明白,他们所热爱并依赖的物是没有物质实体的,他们广博的知识对于这个世界没有任何用处,甚至会被人视为变态(例如宫崎勤事件)。但尽管如此,他们依然表演着自己的激情。定义“对虚拟文本有着极高的认同感”即出于此,用意在于澄清这种差异。
我刚刚用了“表演自己的激情”来形容这个群体,这一问题需要更进一步的解释。御宅族的激情比起狂人而言更多是表演性的。因为一名阿宅和其他阿宅之间的交流密码就在于这种“激情”。他们肯定不会疯狂迷恋什么,也不会对什么真的没有兴趣,而是既不自我迷失,追寻激情,这种浅层次的“对激情坦诚”等同于阿宅们“承认虚构”。随后,我们会发现“X-萌”这个概念是如何清清楚楚地描述了这一点。
当然,我们也不得不承认这种可能性于御宅族们对于这个社会的看法息息相关。某种程度上,深深吸引阿宅们的东西对于其他人而言是“尴尬的”。当他们痴迷于动漫,而周遭同龄人却不的时候,他们是怪异的。作为一种抵抗,他们给人们一种“仅仅假装沉迷某物”的印象。
如果用本雅明的理论来比喻,那么狂人则被现实之物的灵光(aura)所笼罩,而御宅则是在(虚构)复制中逐渐走向灵光消逝的年代。
不可能的占有
下一个形象是关于御宅族的占有欲望。我们知道他们喜欢动漫,喜欢特摄,但不同于邮票,半导体收音机的是,这些东西很难收集。但现实是,不是所有的御宅族都有收集癖。我们可以认为动漫粉丝可能会热衷于收集自己喜欢的节目的赛璐璐胶片,但事实上这种情况虽然存在,但少之又少。至于存在者,这些特性不包括在御宅族身份之内。部分也许会认为赛璐璐胶片并不算动漫的现实载体。这听上去似乎有些矛盾,但赛璐璐的确是动漫的副产品,并且作为一种分拆商品。所以即使你拥有了所有的赛璐璐胶片,也不意味着你就拥有了动漫本身。那么,御宅族们究竟如何占有动漫本身呢?