ACG作品里的僵尸，是如何“进化”成现在这样的？｜欧美篇(2)

第二种则是以东亚，尤其是中国文化而创造出来的“僵尸”（亦称“粽子”，英文：Jiangshi）。
僵尸浑身僵硬，通常只会在夜间行动，它是人类在死去一段时间，并满足某些条件（如风水不好、修行者施法）才诞生的不死生物，所以在它的身上，总是围绕着东方玄幻的文化色彩——丝毫不惧怕一般刀剑攻击的僵尸，却害怕是黑驴蹄子、桃木剑、符咒等一系列驱邪的法器，其存在很难用现代科学去解释，这正是僵尸与丧尸之间在概念上的最大不同。
值得一提的是，虽然在欧美、日本等国家和地区，丧尸和僵尸都有各自独立的名称，但在中文语系中，两者因为有着诸多的相似之处，所以在名称上都呈现出了混用的状态。
在炎炎夏日即将到来之际，ACGx将通过两篇文章来分别介绍这2种僵尸流派的前世今身。此次推送的“欧美篇”的主角，即是特别讲究科学的“丧尸”。
与宗教文化密切相关的丧尸
虽然丧尸目前常见于各种以欧美国家和地区为故事背景的ACG作品里，但这种文化元素在现实生活中的最初来源，却是非洲。
伏都教（即巫毒教，英文：Voodoo），是最广为人知的非洲信仰，它起源于非洲民间，是一种融合主义宗教。
与世界上其他地区的宗教不同，伏都教并没有所谓的教义、教典和教团。举行仪式时，洪安（即伏都祭祀）会边打鼓边载歌载舞，用动物为祭品，让神灵附于人的身上。
由于18世纪法兰西殖民帝国的黑奴贸易，伏都教从当时的达荷美王国（今贝宁）被带入位于美洲加勒比海地区，并与当地原住民泰诺族的原始信仰、基督教、欧洲神秘主义等来自世界各地的文化信仰进行了融合，最终形成了伏都教众多分支中最富盛名的一种——“海地伏都”。
在外界看来，海地伏都最大的特点，就是这个宗教及其信徒都相信“活死人”，即丧尸的存在。巫师通过一系列专门的仪式，可以让已经死去的人类“复活”，而且这些活死人并没有自主意识，只能受施法者控制。
虽然这种法术看起来特别不可思议，不过在海地当地，确实存在不少有关丧尸的传说。有一种流传最广的说法是，这其实是当地巫师用某种药物（如提取自河豚的毒素）让受害者陷入“假死”状态，然后在过一段时间后将其“尸体”从坟墓中挖出来，并在其头部插上一根木条，以便破坏受害者的记忆系统，从而达到让这些“丧尸”对巫师言听计从的目的。
随着前来海地的游客口口相传以及各种媒体的报道，这些与伏都教有关的种种传说，逐渐传播到了世界各地。而这些传说中会死而复生的丧尸，也因此得以被更多人所知晓。这正是当下各类文创作品中丧尸概念的现实原型。