追星社会学：芥川奖获奖作品《我推，燃烧》中的日本饭圈生态(4)

与之相对的，现实中的粉丝又如何呢？小说形象的“典型性”是人们在评论时经常会言及的一个要素。《我推，燃烧》里的明里虽然有着独特的家庭出生和人物性格，但她的追星行为可以说是广大粉丝的一个缩影。与此同时，另一种关于“特殊”和“普遍”的辩证学也潜伏在这几十年来日本青年流行文化的变迁中。
相信很多人都知道在1990和2000年代初，日本年轻女性中曾经流行的“辣妹文化”（ギャル）。这些热衷于艳丽的发色、夸张的首饰以及最重要的黑粽系肤色的年轻女性非常容易就从其他群体中“鹤立鸡群”。虽然今天在涩谷等地特定的咖啡店里我们还能找到残存的“辣妹”们，但青年女性文化中更为重要的代表在近年来无疑已经换成了所谓的“量产型”。这一用词一说起源自会去杰尼斯等偶像演唱会的粉丝大多打扮得十分类似：不会变形的“钢铁刘海”加上棕色系侧卷，注重透明感的粉色腮红以及同样是偏粉还一定要有蝴蝶结的连衣裙。在配饰上，因为要塞很多自己“推”的应援物，“量产型”女子普遍会选择功能性强的偏大包包，但点缀上“美乐蒂”、“库洛米”等三丽鸥系卡通形象又可以挽回一些“女子力”。最后在网络空间，她们最常用的SNS标签有：#想和只推XX的量产型宅女联结。
换句话说，这些年轻女粉丝对于“量产”这一看上去是贬义的词汇坦然接受。当然在“量产型”的大框架下还会有诸如“地雷系”和“精神病系”等细分。这里稍微岔开一下：此处的“精神病系”来自于日语的“メンヘラ”，基本上是把英语的mental health缩写再加上er后缀名词化后得到的“和制英语”。会用该词来描述自己的女生除了部分真的和小说中明里一样患病的人之外通常并不具有临床上的表现。它更多用来描述在上述“量产型”妆容和服装的基础上加入了深色系等要素从而显得更“阴暗”的搭配方式以及在人际关系上诸如依赖症、“病娇”等性格。
就像法兰克福学派在批判资本主义生产模式时曾经提到的，这些“量产型”女生之所以会出现的根本原因是依赖大规模媒体资本的快销市场以及它模块化的生产原则。而她们之下的次级分类也只是类似同一个垄断日化厂商旗下看似是竞争关系的不同品牌洗发水（从精神分析学的角度来看“精神病系”倒是一个值得深究的话题）。当然更重要的是，在这些年轻女性粉丝对同质化“乐观”接受的背后所体现出的深层理由：越发僵化的社会结构已经无法容下可以和她人那么不同的空间了。
女性与文学奖