宫崎骏动漫世界中的劳动与异化(3)
2022-11-03 来源:旧番剧
这是千寻救赎的第二步:所以,无论是被汤婆婆魔法绑架的白龙(原名赈早见琥珀)还是钱婆婆,都反复叮嘱千寻,“千万不要忘了自己的名字”,“一定要好好珍惜自己的名字”。通过这个叙述,宫崎骏想要传递的观念是:劳动与做人——成为社会的人,不可分割,在反抗异化的过程中,人要经历从消费者,到劳动力,再到社会的人的辩证历程,或者说,人类社会,要从消费社会,经历劳动社会,向“人的社会化”和“社会化的人类”复归。而这正是马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中以格言阐释的深刻命题。
宫崎骏认为,我们不能忘记这个事实:日本当今的孩子们是在二战结束、经济腾飞之后,在一个消费的时代成长起来的,这样的孩子没有创造能力,也没有在劳动中与人交往的社会能力,而孩子的问题就是大人的问题,就是社会的问题。不让孩子做家务,只要学习好就行,孩子想要的东西全部给予,认为这就是对孩子的爱。这样做的副作用已经出现了。
宫崎骏还认为,日本当下的问题不是经济陷入低潮,而是教育出了问题,日本是教育失败之国。教育与现实脱节,剥夺了孩子们了解世界、体验世界的权利。孩子们在与真实世界的互动中得到发展的能力,例如应对挑战的能量和活力、好奇心、精气神,被扼杀在教室里,被扼杀在电脑前。要提高孩子的动手能力,因材施教,让能学习的孩子学习,对于不想学习的孩子不采用强迫的方式。
让孩子们在实践中充分地了解真实世界,不要扼杀他们超越想象的能力,让孩子劳动。人类是社会的人,必须与社会保持关系,因而人类必须干活。现在的孩子,肉体的成长与社会生活经验之间已经存在鸿沟。因此,尤其需要通过劳动,帮助孩子们与现实世界建立关系。但现实是,电视、游戏等在填满孩子们内心的空隙,使他们认识到虚拟世界比现实有趣。孩子们一旦陷入现实和虚拟的夹缝之中,便有可能成为病理现象。