中国动画电影的情怀为何都成渣？

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赵贵胜
近年来，中国动画发展迅猛。除了数量上超越日本，跃居世界第一之外，在技术上和创作理念上也有了显著的变化。2015年，影片《西游记之大圣归来》追求现代民族风格，采用国际化的表达方式讲述一个全新的“大圣”故事，作品弘扬友谊，歌颂自我觉醒和勇敢的民族传统精神，在商业性、艺术性和意识形态性表达三者之间取得了较好的平衡，是中国动画现代民族化的一次成功探索。但总体来看，这样的精品佳作为数不多。新一代动画创作者在创作中往往顾此失彼，尤其面对传统价值观传播和观众现代心理需求，民族风格创造与日美风格模仿问题，认识模糊，甚至表现出强烈的民族虚无主义。
作为娱乐产品的动画片，其兼具文化功能。作品在愉悦观众时，其内容层面涉及的形象、情感、道德、精神等诸多因素，表现出一定的文化价值观，对观众的心理、信念、信仰、理想和行为起着导向作用。当前，在娱乐产品泛滥，外国动画强势冲击的背景下，中国动画往往注重开掘娱乐性，而忽视自己的文化担当。作品追求浅层的感官刺激和低俗的美学趣味，提高收视率或者票房，输送的价值观却扭曲、错位。电视荧屏“常青树”《喜羊羊与灰太狼》在构思上有很多可圈可点之处，尤其作品中灰太郎和红太郎这对夫妻关系的处理是个亮点。在中国传统观念中，男性是家庭的主导，女性居于从属地位。在动画作品中表现为：家庭中的女性或者缺位，如《哪吒闹海》《曹冲称象》；或者以慈母的形象出现，如《小蝌蚪找妈妈》《雪孩子》等。而该片颠覆了传统家庭观念和女性形象，女性成为家庭的绝对权威，丈夫对妻子言听计从，百依百顺。
这种变形处理的现代家庭关系对观众造成既熟悉又陌生的奇特的文化共鸣，收视率居高不下。但创作者在塑造新时代女性形象的过程中，拿捏失度。女主人红太狼对丈夫动辄以平底锅相击，用暴力证明自己的权力存在；时而妖娆，以姿色驱动丈夫外出抓羊，自己却好吃懒做，只顾梳妆打扮。这种女性的塑造虽新颖，却有悖我国人际关系中崇尚“礼”，生活中奉行“勤”的道德价值观，对认知能力不成熟的儿童起到负面示范作用。另一部包裹着环保外衣的动画《熊出没》在孩子当中反响热烈，却引发家长们的担忧。该片移植了美国动画《猫和老鼠》的叙事模式，剧情围绕森林“原住民”熊兄弟，与森林破坏者光头强之间一系列的搞笑对决展开。作品角色行为失范，人类的肆意砍伐树木、滥用枪支以及人和动物之间的各种暴力打斗不绝于目。违背了我国人与自然和谐共生的价值主张，更颠覆了我国作为“礼仪之邦”的大国形象。