英雄神话视阙下中国动画电影的民族文化建构与传播：以《哪吒：魔童降世》为例

哪吒是中国家喻户晓的神话形象。从古典传说、小说话本到现代的动画片、电影，哪吒的人物形象和内在精神也随着时代变迁不断更迭。动画电影《哪吒：魔童降世》（以下简称<魔童降世>）自国内上映以来票房一路飙升，好评不断，成为2019年电影暑期档的一匹“黑马”。影片运用英雄神话中的“英雄之旅”模式，将传统的神话故事进行了现代性的转换，使民族文化的精华悄然走进当代观众的心灵。
一、神话的当代呈现：英雄神话与文化炼金术
神话是人类自古至今所创造的表达文化中的一种重要文体。中国拥有丰富的神话资源，但是古时却没有“神话”这个词。今天我们所说的“神话”一词，最早起源于古希腊语的“Mythos”一词，本意是“关于神祇和英雄的传说和故事”。而英文中的“Myth”词，则是指“对于具有神性存在的某种传说”。[1] 18世纪后，神话研究变为一门学科。19世纪初，欧洲开始出现了“Mythology”一词，用来指代新兴的“神话学”这一学科。于是“神话”一词开始成为一个世界通行的科学专用术语。20世纪初，“神话”一词从日本引入中国。1903年，梁启超在《新民丛报》上发表的《历史与人种之关系》中，第一次使用了“神话”一词。
自从神话成为一门学科后，学者们从来就没有停止过对其进行定义。芬兰民俗学家航科曾说过，神话是一种非常复杂的文化现象，很难用几句话来概括定义神话。因此，只能对神话进行描述。[2]因此，他从形式、内容、功能、意义和讲述语境等方面对神话进行了定义，即神话是“关于神的故事，是对世界的起源、创造、初始事件以及神的典型行为的宗教性的叙述。在这种叙述过程中，世界、自然界、文化以及所有的一切被顺序创造出来。神话的目的在于表达和强化一个社会的宗教价值合规范，同时也提供了可以借鉴的行为模式……” [3]美国民俗学家鲁范德认为，神话是一种传统的叙事散文，在流传的社会中，神话被认为是一种传统的叙事散文。在其流行的社会中，神话被认为是在遥远的过去曾经发生过的真实事件。[4]