“诗中嫡仙，剑中青莲”，历史中的李白真的能被称为“剑仙”吗？(4)

李白说自己的徒弟武谔是个深明大义之人，性格沉稳但凶悍。本归隐于山川沧海，但是他听说安史之乱爆发了，就来拜自己为师，准备为国效力。李白说他的儿子伯禽在山东胡兵控制的地方，武谔说他可以突破胡兵将他救出来。于是在感激之余，就写下了这首诗送给武谔。可见武谔是个武夫，而不是诗人。他既然拜李白为师，恐怕不只是单单醉心于李白的诗文高超，其中必定与李白曾向剑圣裴旻学习过剑术的经历有关，所以说他的剑术可能是要超于普通剑道家的。

可见，历史上的李白虽然好游侠，为人豪迈慷慨仗义，且懂剑术，但是从各方面的史料分析上来看，无论是直接的记载还是侧面的推断，我们只能最大程度上确认李白确实是学习过剑术且剑术不一般，更进一步的我们也无法得出他的剑术是否已经登峰造极。
从现有的证据来看，李白的剑术战斗力似乎还远远达不到剑仙的程度。但青莲剑仙的名号能够广为流传，或许可能只是后人为了表达对他在诗文领域上前无古人后无来者地位的尊崇之情吧，况且李白的一生充满浪漫和传奇的色彩，这种种特质似乎都是一位飘飘然而遗世独立的世外高人所特有的。从这个角度上来说，我们就完全可以认为李白是能称得上剑仙之名的。