鲁迅对陶渊明、李白、杜甫的独到点评,你认同吗(4)

2023-06-03 来源:旧番剧
杜甫用诗歌记录历史,“上悯国难,下痛民穷,随意立题,尽脱前人窠臼”。为了写好诗,他勤学苦练,自言“语不惊人死不休”,经常“新诗改罢自长吟”“颇学阴何苦用心”,还总结出经验,称“读书破万卷,下笔如有神”“别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师”。
万般的努力,造就诗史“集大成”者。学界公认,杜甫全面继承了前代诗歌的题材走向,从朝政国事到百姓生计,从山川云物到草木虫鱼,几乎涵盖了包括社会与自然的整个外部世界,并与自身的内心情思结合无间。他能写王维、孟浩然擅长的山水田园诗,能写高适、岑参擅长的边塞诗,也能写李白擅长的浪漫飘逸之作。无论哪类作品,都有极强的现实关怀。
为了关注国家前途和人民悲苦,杜甫自觉发扬国风与乐府精神,创作出《兵车行》《丽人行》《羌村》和“三吏”“三别”等名篇,号为“诗史”。
临终前一年,他看到湖南农民大量逃亡而“农器尚牢固”,哀叹“谁能叩君门,下令减征赋”。他同情水深火热中的百姓,把他们比作罗网中的鸟,表示“愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱鸮相怒号”。
与陶渊明、李白相比,杜甫诗中的鸟类意象更具现实关怀。他以鸟喻人,不是高高在上的怜悯,而是设身处地的关爱。杜甫多情,被梁启超称作“情圣”。这位情圣爱妻儿、爱邻人、爱百姓,甚至爱一切生灵。
杜甫写了大量的赠内诗。流传于世的有20余首,写出了妻子“贤惠而生动的形象”。反观李白,存世的赠内诗数量不及杜甫,而且多“热衷于浪漫地遐想妻子是如何思念爱慕他的”。
杜甫爱家,常常推己及人。幼子挨饿夭折,他“抚迹犹酸辛”,想到“失业徒”和“远戍卒”;家中茅屋被风吹走顶盖,夜半湿冷难眠,他想的是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。
仁者爱人。杜甫爱人的直接表现是爱邻居。他自称“布衣”或“野老”,总能与各地的邻居打成一片。自家来了客人,菜少酒薄,却要询问客人是否“肯与邻翁相对饮”。乡亲来邀请或有馈赠,他也从不拒绝。
在鄜州探亲时,他与前来慰问的邻居吃淡饭、饮薄酒,其乐融融。当此之际,他仿佛不是名门之后,也不曾有锦衣玉食的体验。
但是,当他准备为百姓鼓与呼时,又总是能够唤起曾经的记忆,并利用它们大做文章。所谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,所谓“彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛供城阙”,突出封建时代不同阶层的生活差异,形成艺术张力,提升批判效果。
陶渊明、李白也爱邻居,但范围与程度不及杜甫。陶渊明只爱“素心人”,仅与他们“奇文共欣赏,疑义相与析”。他没有杜甫“大庇天下寒士”的抱负,只是力图在“淳风日尽”的世道守护人的真性。李白略好,有平民朋友,却不太关心个体冷暖。
猜你喜欢
动漫推荐
免责声明:动漫番剧数据来源网络!本站不收费,无vip,请勿上当!

www.jiufanju.com-旧番剧