有关三本书的奇闻真事｜你所不知道的“元灵隐史”（二）

第二部分目录
11.修持者的转世12.大修行的转世
13.因 果
插叙3：轩辕氏妄法与文真西行
插叙4：通元尊者与通灵尊者插叙5：文真施法与收回山川之易
11.修持者的转世
【大道轮回/二相转化，得中道者/元灵激活，得小道者/诸多转世】
前面说过，众人若想通过一世修持而求得大道者，千年难遇其一，通常要到达第四层神佛的境界，需数百年之修为。而众修持者，均需借来生之力，以续修持之功。
这涉及到修持之人的投胎与转世，但转世的目的，不仅于此。
按离世时修持的境界不同，我们将其分为微道、小道、中道三个方面来讲股胎与转世。会更容易了解些。众人在理解投胎与转世之说时，好一概而论，其实不然。
得中道者，伏羲、轩辕、李耳、乔达摩辈神佛也。离世之时，因已灭贪痴、消妄疾，故执念不存，魂亦无住，唯余元灵。元灵者，不生不灭，无阴无阳，不增不减，无知无觉，无为无行，只待轮回。
如果有人说，他见到了李耳或是乔达摩；或者干脆是上面几位中某一位的转世之身，多为虚妄之言。得成中道者，虚空无为，不生不灭。又如何入世度人。唯有在大道轮回之时，因二相转化，阴阳调补会让诸神佛的元灵激活，方有可能放出能量与灵力。
而这里所说的神佛，仅指上述诸位，所说轮回，也是指的“喜和好顺”和“有来有回”二位尊者二相转盘上的轮回，非佛教中所述的六道轮回中的轮回。
而人们通常所见所说的神佛，则是修成第三层境界得小道者，而发生的诸多转世，皆出于他们身上。
李耳离世后两百岁，有一门人张陵，奉其五千言如侍经典，将轩辕、李耳之意旁会贯通，创符造咒，治病救人，并修重持，以求长生之道。
东汉时，兵乱匪患良多，民生疾苦。以至冤魂游荡，亡灵无所，戾气久积。后又有灵物仗其有修持之功，拘灵强己。而各灵物间也相互为抢投生死后的亡灵而争斗不已，现世之人亦难以逃脱，世人多得奇疾怪病，早年夭逝，概因于此。