杜甫就在我们身边(3)

三
本来是想说李杜的，瞧瞧，扯远了。李白杜甫的大名在文学历史上如雷贯耳，这两个在诗发展到顶峰的唐代代表了唐诗最为伟大的艺术成就和生产力。那麽李白杜甫该以谁为尊呢，还是并肩齐驱，齐名于世呢。就像韩退之说的：李杜文章在，光焰万丈长。窃以最卑微最无关痛痒的话语说杜子美居左，李太白占右，而李白差肩于杜甫。我这样说总有好多人要拿板砖拍我了，其实，那些高层次的学者多半是推崇杜甫的，而那些年轻人多喜爱李白罢。当然我并非那些引以为傲的文学青年，也决然不是不识璞玉的俗汉，而是介于其间偶有惊言时常碎语孤陋不堪的奇葩罢。近代文坛名家时有评价李杜的文章，鲁迅、胡适之、郭沫若等，胡适说过，“李白虽然‘咳唾落九天，随风生珠玉‘，然而我们凡夫俗子钟不免自惭形秽，终觉他歌唱的不是我们的歌唱，他在云雾里嘲笑那瘦诗人杜甫，然而我们终觉得杜甫能了解我们，我们也能了解杜甫。
杜甫是我们的诗人，而李白终于是‘天上谪仙人‘而已。"鲁迅也这样说过，“我总觉得陶潜站得稍稍远一点，李白站得稍稍高一点，这也是时代使然。杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。”众所周知，鲁迅与胡适由于政见不和早已分道扬镳，唯有对杜甫之评论虽寥寥数语却与胡适笙磐同音。由此可见鲁迅对杜甫的喜爱，他还曾经说过，“杜甫是中华民族的脊梁！”这就是很高的评价了。据我所知，纵观历代文士常常可以作为民族的灵魂民族的良知，却难以成为民族的脊梁。我觉得脊梁一般形容武将才颇真切，文士纵有傲骨，也不过多手无缚鸡之力的弱冠书生。子美一生为民呼，为民鸣，忧国忧民，从这方面讲也略显牵强。南宋诗人陆游在他的《读杜诗》中一句“后世但作诗人看，使我抚几空咨嗟！”他的意思就是说后代人仅仅把杜甫当做一个诗人来看，我对这一点感到非常惋惜，非常不满，可见杜甫的意义远远溢出于文学家、诗人之外。
苏轼更是把杜甫诗中第一的位置，说：“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下只能事毕矣！”其弟苏辙则公开说李白不如杜甫。元禛在为杜甫写墓志铭中提到：“至于子美，盖所谓上薄风雅，下该沈、宋，言夺苏、李，气吞曹、刘，掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。使仲尼锻其旨要，尚不知贵，其多乎哉。苟以其能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者。 是时山东人李白亦以奇文取称，时人谓之“李杜”。余观其壮浪纵恣，摆去拘束，模写物象，及乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎！”更是赤裸的品评了下李杜。王安石在他一首题杜甫画像的诗里说“推公之心古亦少，愿起公死从之游”。