杜甫就在我们身边(6)

如他自己的诗说，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。文天祥被俘后，在燕京狱中每天读杜诗，集杜诗的五言句，他说：“凡吾意所欲言者，子美先为代言之。可见杜对于后世士大夫为国为民请命的影响；三是他本人坎坷艰辛的一生，尽管穷困潦倒但他依然注重德行修备，甘于做一个清贫的“儒”，从而得到后人的敬仰。从这三个方面说，杜甫的诗圣之名也当之无愧。
以前看过一本书《李白与杜甫》，是郭沫若这个红人写的，看罢，我都无语了。政治文学还是郭沫若的刻板偏见，不甚明了。初中时就对郭沫若无好感，一篇《雷电颂》差掉读得我皮肤过敏，动辄“啊”“啊”“啊”，不知道的还以为在看些不健康的东西呢，或是不小心坐钢筋上了，震落了一地的鸡皮疙瘩。还记得老师那时还让背诵加朗读，我从那时就开始厌烦这人了。之后我不理解他为何那麽屌，与鲁迅齐名，然后读过他的好多作品，就是不喜欢，当然多是诗，如他的成名诗集《女神》。唉，不说也罢。我不知道他或许在文学研究或者甲骨文或者别的方面有突出贡献，单说他的文学作品，却让我大跌眼镜。再后看他那些政治作品，我就直接无语了，你要问我感触如何，我只想说我是个有素质的人，他妈的，从来不说脏话，草。
下面把郭老先生对于杜甫《茅屋为秋风所破歌》的解释抄录如下：
杜甫的这首诗是这样写的：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
郭沫若先生这样解释：
诗人说他所住的茅屋，屋顶的茅草有三重。这是表明老屋的屋顶加盖过两次。一般来说，一重约有四、五寸厚，三重便有一尺多厚。这样的茅屋是冬暖夏凉的，有时比住瓦房来还要讲究，茅草被大风刮走了一部分，诗人在怨天恨人。使人吃惊的是他骂贫穷的孩子们为盗贼。孩子们拾取了被风刮走的茅草，究竟能拾取多少呢？亏得诗人大声制止，喊得‘唇焦口燥’。贫穷人的孩子被骂为盗贼，自己的儿子却是娇儿。他在诉说自己的贫困，他却忘记了农民比他穷困百倍。异想天开的“广厦千万间”的美梦，是新旧研究专家们所同样乐于称道的，以为“大有民胞物与之意”，或者是“这才足以代表人民普遍的呼声”。其实诗中所说的分明是“寒士”，是在为还没有功名富贵的或者有功名而无富贵的读书人大撒，怎么能够扩大为“民”或者“人民”呢？农民的儿童拿去了一些被风吹走的茅草都被骂为盗贼，农民还有希望住进广厦里吗？