多才多艺又任性多情的文化奇人苏曼殊，抒写出亦僧亦俗的精彩人生(2)

7岁时，他被送回老家珠海，在私塾中接受中国文化，也许是独特的成长过程和早慧，他很早就似乎看破红尘，12岁时便跟着一个化缘的和尚出了家，成为一名青灯古佛相伴的僧人。
不过，他天性放荡不羁，佛家的清规戒律于他是毫无羁绊，寺中主持在忍无可忍的情况下，将他逐出山门，赶了出去，于是，父亲便将他带至上海，送去教会学校研习外文，他不仅掌握了多门外语，眼界大开，原先参悟佛法的慧根在多元文化的杂合下，犹如一棵老树上横生了一段奇葩的新枝。
后来的他又被带去日本，时年17岁，在横滨大同学校和日本早稻田大学学习六年后回国，在日本时，他与陈独秀、章士钊合租一屋居住，并同时也交结了许多的文学大家和革命志士。

不过，无论在日本还是在国内，他也没有个相对固定的工作，四海为家，流浪为生，自号“曼殊和尚”，时而教书，时而卖文，浪迹江湖，年35岁时病逝。
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。
苏曼殊是“诗僧”，但他这个和尚当得有些“随意”，一生三次出家，据说其中一次是在日本时同一位叫菊子的姑娘交往，因不为村民所容，那女子投河自尽，他也狼狈地离开了日本，回国后，万念俱灰，又回到广州的白云山浦涧寺，出家去了。

不知是初恋无果，在刻骨铭心后的自我放弃还是生性风流，苏曼殊的一生于女性的交集中，放浪形骸，无所顾忌，这点倒是同唐时的白乐天有几分地相似，但他是有过之而无及，即使在披着袈裟之时，也与风尘女子觥筹交错，寻花问柳，全然是一付四处猎艳的“花和尚”形象，这自然又被扫地出门了。