一件瓷的诞生，要经过七十二道工序

原创 李晓君 花城

在火之上
李晓君
一
我在墙根下捡起一枚瓷片：青花釉里红，图案残缺的美依然楚楚动人。我举着瓷片对着夕阳，光线仿佛能刺破这半透明薄片，芙蓉花在夕照中变得血红。青花是这个城市的别名。现今流散在世界各地博物馆的青花瓷，大都来自这个城市。来自皇帝、督陶官、艺匠、工人、农民、商人等社会各阶层构成的庞大体系。人们喜爱这种叫瓷的物件。为此以最优质的原料、发达的水系交通、严密的分工，以积淀数千年的审美：书法、绘画、雕塑的菁华，来保障它的完美无缺。为使每一件瓷具有独一性，除了将完好的成品送到皇宫，它“孪生”的 “兄弟姐妹”，就此粉碎，在地下堆积成时间和艺术的碎片。
一件瓷的诞生，要经过七十二道工序。每一道工序，都由有经验的师傅来保证它工艺上的极致。日积月累，除了沉淀出精湛的技艺之外，它也形成了一种生活形态，一种精神上的严苛和专注。当它们汇集到一起，以一件瓷的面目出现，所有背后的艰辛、汗水、喜悦，都消失不见。人们甘心地为一件物所奴役，里面包含着一种怎样的意义——仿佛是瓷而不是人进入了历史。人们以举国之力生产瓷器，用“疯狂”来形容都不过分。哪怕王朝更替，瓷，缔结起的生产制度、运行机制、生产组织体系依然牢不可破。
在这城市烟囱林立的年代，与国家工业生产机制相适应，在灰色工装、像章、毛巾、瓷缸、铝制饭盒、自行车、广播……大行其道的年代，暗红色建筑大面积地在这丘陵起伏的城市矗立起来，高耸入云的烟囱，取代了20世纪以前的传统手工作坊的建筑形式。它们呈现出一种工业社会锐利的风度，以工厂和工人为符号的文化景观，进入历史。它强势进入视野，甚至让人们淡忘了它以前的面目。甚至，瓷作为艺术品的功能也在褪减，而以平实的工业品出现。一种生活方式、生产景观、工人群体形象（劳模、技术能手等）在这个体系中开始上升。