“看脸时代”的面子和里子(2)

公平也好，不公平也罢，在根深蒂固的社会文化面前，个体往往并没有多少反抗的余地。“看脸行事”，在心理学乃至生物学的意义上，都近乎于人类的本能。因此，人们为了在这件事上占便宜，或者至少不要吃亏，纷纷投入到了“把自己变美”的努力当中。纵观几千年人类文明史，我们不难发现：历史长河中出现过的文明，不论社会形态如何，开化程度是高是低，总是会有独特的装扮文化。每个文明的审美标准或许不同，自我装扮的方式也各有花样，但地位越高的人越追求“美”，越“美”的人越能在择偶与社会评价上占优，却是不变的规律。
如果说在现代文明与国际秩序尚未彰显的过去，暴力冲突的盛行，让美貌的作用只能屈居于武力之下，在高度文明化的当代社会，美貌的地位自然会进一步提升。也正因如此，今天我们才会看到那么多不分年龄、性别的人，热衷于把钱花在美容乃至医美途径之上。
人们以为这种风气的背后是单纯的虚荣。但事实上，很多致力于把自己变美的人并不是高傲的傻子，而恰恰是在洞悉了某些社会规律之后，才选择以迎合这种规律的方式，为自己谋取更大的收益。对于这种选择，作为旁人的我们没有资格贸然作出什么评价。相比之下，把目光投向这种社会现象本身，才是更有意义的事情。
颜值决定个人价值，在一定程度上是件“从来如此”的事，就连自然界的动物，也常常是靠颜值决定谁有资格繁育后代。但既然我们作为人类，是靠着克服动物天性成为万物灵长的，倒也不妨对此问上一句：从来如此，便对吗？生得一副美丽的容颜当然没错，喜欢美丽的容颜同样没错。但在单一审美的驱动之下，这种风气确实容易造就实质性的不公。
我们当然无法改变也不必改变人类爱美的天性，但对于“什么是美”，我们倒是有不少文章可做。古往今来，有文字记载的审美风潮便有成百上千种，又有谁敢说：今天这种逐渐趋同的国际审美，就是“美”的终极答案？对此，“多元审美”或许是一条可行的通路。
有人或许认为：一个在主流审美体系下“不美”的人自称“美”，是一种大言不惭。但只要这种主张新审美的人足够自信，能够在社会上形成影响，审美的标准便有可能逐渐松动、分化，让不同群体可以“各美其美”，进而帮助那些在单一审美体系下只能吃亏的人摆脱损失与偏见。