「大道中华」程献忠颠覆性质疑：孔子的“东夷化”，一手造成了华夏上古文明的断裂！(2)

其实，这也是因为殷商为东夷少昊后裔，崇拜太阳，所以眼光是平的（太阳系），注重世俗文艺，以情约世间；而华夏族崇拜北极-北斗，视野是立体的，所以崇尚修道，注重大道文明，以道莅天下，兼以伦常化世间。孔子只是吸收伦常之标以和情窒欲（参看笔者上一篇文章中的性德情欲毒论）！
也就是说，华夏上古文明与文化断代与孔子有莫大的关系！
经历孔子之删诗书、约史记、黜八索、除九丘、夷神仙，华夏文明几乎湮灭，文化基本东夷化！从立体的大道文明（神仙）与礼义文化（玉礼器），扁化、异化为平面的世俗文艺（如六艺）与巫觋文技（祭祀系统，不是禋礼系统），如从禋天以香木之祡（如《诗经·大雅·棫朴》载文王时云：“芃芃棫朴，薪之槱之，济济辟王，左右趣之。”其中的棫朴是一种被称为白蕤的丛木，燃烧时香气浓郁。气轻清，故以香气祡禋昊天）变为牺牲之实柴（将牺牲品架在柴木上焚烧——燎祭，此以厚浊味祀地祇，西经多见，殷商人更多，应当就是继承于此！笔者另文专辨析，由武丁赐姓名、被后人尊为圣人的傅说应当是古犹传教者）等，开此先河的可能是西亚回归的舜族，所以舜之明堂，既用东夷式之九宫格之九室，又被命名为西室之名之“总章”（《尸子·君治》：“夫黄帝曰合宫，有虞氏曰总章。
”依理当如周称为明堂），而华夏之明堂最初为上一下五室（轩辕统一后加东夷九室于下，故云合宫）！
所幸，我们首先可以期待王子朝不见冢的发掘来验证，甚至于最终也可能可以期待秦始皇陵墓的高科技发掘！
所以，还原华夏上古文明与文化真实的历史与宇宙观与人生观极其重要！这也是在下为什么不厌其烦、焚膏继晷而孜孜以求三十余年的缘故（具体可参拙作《天人蕴奥》）。
其实，完整的天学内涵与内容前面个人已经阐述过，只是太简约也很“颠覆”而没有引起大家正视，以为只是个人想当然的构建与自组织。
古人将南极星空简化为南垣（即少微垣。黄石公所著的《青囊经》曰：“紫微天极，太乙之御，君临四正，南面而治。天市东宫，太微西掖，少微南垣，旁照四极，四七为经，五德为纬。”）以及南极老人星、天狼星、南门星，此三星被称为“南天三火炬”，也为古埃及最为信奉的星系：老人星被称为“埃及之星”，意为“金地球”；天狼星被称为“尼罗河之星”；而南门星则多有建筑及寺庙供奉。
其实，古埃及就是史书中与中央争帝（从女娲时代开始，至少到夏不降时代约三千年有余！其实一直延续到战国时代！之后，以秘密形式从明开始突显而一直延续至今！此中秘密诸君可知？）的共工氏、柏篁氏（上下古埃及）与后土氏（统一古埃及，句龙氏/荷鲁斯），不过华夏史籍一直习惯统称为“共工氏”（下图的吉萨金字塔，也就是明堂的具化，古籍称为帝台，内部结构如图，笔者补入的北斗之宫与蓿苜形荷鲁斯宫，可以等未来验证），甚至于连西亚“苏美尔（shumer）”与“亚述”都包含其中!