西安文脉——仓颉造字(3)

于是，他就创新了前人流传下来的结绳记事法。他想到用绳结的大小来表示数量的不同，数量大的就打一大结，数量小的打一小结；他还想到用不同色彩的绳子代表不同的牲口和食物，用彩绳结的个数代表具体的数目。
一开始，这个简单明了的办法还真不错。可没过多久，绳子和结数变多了，依旧显得很乱。更严重的是，隔三岔五地还会出现差错，弄得仓颉很是被动。
望着天上那轮明晃晃的太阳，仓颉不止一次地发问：这个世界上，到底有没有一种既能够记准数量又不出差错的办法呢？
后来，他下乡参加集体狩猎，路过一个三岔路口时，远远地看到几位老猎户正在大声争吵着什么。走近一听，原来大家正在为走哪条路而各执一词。一个头发花白的猎户说，应该向东，东边不远处有羚羊；一个满脸核桃纹的猎户说，往北边走才对，北边的前方有一群鹿；另一个眼睛很亮的猎户则说向西，西边有两只大老虎， 趁着现在人多，赶紧去把老虎打死，省得以后再祸害人。
仓颉很奇怪，三岔路口有三个方向，三个老猎户长得也很普通，他们是怎么知道前方有不同的猎物呢？难道他们掌握了千里眼、 顺风耳的超人技能？于是，他就当场提出了自己的疑惑。
“ 我们是根据留在地上的野兽脚印做出断定的。”出乎仓颉意料的是，三个老猎户给出了一致的答案。
他于是蹲下身子，仔细观看地面上不同的动物足迹，认真地听老猎户的讲解：老虎的脚印前面是四个小圆点，后面像个小山；羚羊的脚印像两个对称的丝瓜；鹿的脚印前面像两个对开的瓜蒌，后面像两粒芝麻，哦，原来每一个动物，都有一个属于自己的脚印。
对呀，对呀，我为什么不用多种不同的符号，来代表所掌管的不同的牲口和粮食呢？这念头一出，犹如一道火石电光，顿时照亮了仓颉的心空。
很快，仓颉就在家中创造出了代表不同物品的不同的符号。他的管理，一下子变得井井有条起来。由于仓颉造字有功，黄帝赐长相奇异的他“ 倉”姓，意为君上一人、人下一君，夸赞他是奇人，干了件异事。
仓颉创造的象形符号，就是最初的文字。
相传仓颉创造出文字的那一天，举国上下一片欢腾，就连上苍也被感动。古书记载“ 文字成，天雨粟，鬼夜哭”。那天，白天下了一场粟米的雨，百姓再也不用担心饿肚子了；夜里，鬼怪知道文字出现，自己今后将无处藏身潜形，因为恐惧而痛哭不已。
后来，人们就把这一天称为“ 谷雨”。
经过推算，谷雨通常在每年4月19日至21日，这是二十四节气中的第六个节气，也是春季最后一个节气，更是农夫播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。