西安文脉——仓颉造字(4)

谷雨这一天，是人们专门用来纪念仓颉帮大家摆脱荒昧鸿蒙、进入有文字记录的文明时代而设立的一个节日。后世的人们尊敬地称呼仓颉是“ 字圣”，并称赞他为“ 万代文字之宗，千古士儒之师”。

仓颉造字
仓颉功绩千秋传颂
仓颉造字的事迹传开后，他不仅得到了黄帝的嘉赏，还被派往各个部落去传授经验。于是，东到海滨，西登昆仑，南至交趾，北去幽陵，广袤的九州大地上到处都留下了仓颉的足迹。
仓颉每到一处，只要有了新的感悟和发现后，就设台制字，教化于民。在他的故乡(今陕西省白水县)，至今还有仓颉当年造字时的藏字楼、造字台、渡母桥、晒字台、仓颉泉等宝贵遗迹。在陕西的延安、西安、宝鸡、洛南、永寿、旬邑以及江苏、河南、山东、河北等地，也都有仓颉造字授字的圣迹。
可见，为了创造文字，当年仓颉的确游历了天下。就这样，仓颉创造的文字，很快被天下人所掌握。他的丰功伟绩，也从此被后世的人们传颂了五千多年。

在今天高新区和长安区接壤的郭杜长里村，至今还保存着一个青砖包砌的仓颉造字台。据唐《法苑珠林》记载，古迦叶佛曾在此“ 三会说法”，黄帝和仓颉后来就把造字台建在了这里。这个造字台，是远古时期的文明遗存，也是中华民族绽放出文明的第一枝新芽！
此后，千秋万代的名士拜谒仓颉，在各自的典籍里接力记录他不朽的功绩。
早在春秋战国时期，仓颉造字的传说就开始广泛流传了。在《荀子·解蔽篇》中，就有“ 好书者众矣，而仓颉独传者，一也” 的记录。意思是说，当时喜爱造字的人很多，而唯独只有仓颉造的字流传下来了，因为他从事这项工作是最专业的!