一日不见如隔一日，谁在制造废话美学？(3)

Meme是一个1976年才被发明出来的词，此后在社会学、传播学等领域都有发展。作为一个较新的理论概念，meme理论尚未取得广泛共识，但已在互联网世界获得大批拥趸。
去年火爆海外的《一剪梅》就是一个很好的例证。故事起源于一次跨国“搬运”，一名网友将快手用户蛋哥的视频发布到YouTube。画面中，蛋哥的头因为快手特效变成了尖顶，在未消融的雪中，蛋哥唱起费玉清的经典老歌：“雪花飘飘，北风萧萧。”

（蛋哥原版视频，图片来自快手截图）
一句中文老歌，突然点爆了海外互联网。结合曲调和翻译，国外网友迅速get到这句歌词中的萧瑟悲凉之感，继而加入这场全民创作。工作不顺利，冰激凌掉了，妈妈不给我吃糖，所有不顺遂场景出现的那一秒，都是战歌应该响起的瞬间。——“XUE HUA PIAO PIAO BEI FENG XIAO XIAO.”
国外视频社交网站TIKTOK里，围绕这句中文歌词展开的创意如同一场大接力。有华裔血统的年轻人找来自己的华人家长，发现没有一个会中文的华人可以念着讲出这句词，他们都会唱出来。
《一剪梅》一度在国外音乐网站Spotify上名列前茅，但没有人觉得这是费玉清带来的华语文化输出。互联网时代，meme把语言、音乐、传统、观念这些文化上的意象简化为最小单位，“进化”出的下一步往往出人意料。在一个最小单位体里，许多外部概念是隐身的，小到歌手本人，大到语种和国界，都不再是这场传播的主要影响因素。跨文化研究中的“误读”和“悟读”，都不再足以成为这一文化现象的注解。
学术概念被应用到现实语境中时，难以避免会出现泛化和扩大化的情况，例如今年广为传播的“内卷”和“PUA”。当然，因果也可能是倒置的，正是由于一些学术概念所触碰的现象在现实生活普遍存在，才会导致这些概念翻出学术讨论的围墙，成为被广泛应用的那一个。
Meme理论进入互联网时代，一度成为流行梗的代名词，也有人将其等同于文化的病毒式传播。每隔一段时间，网络世界的爆梗都会更新换代，流行一阵，再被新的梗替代。“废话文学”相较普通的流行梗，有一种更接近meme概念的特征：变异性。