一日不见如隔一日，谁在制造废话美学？(5)

面对体量爆炸的信息，年轻人也在寻找新的出口。曾经风靡一时的“糊弄学”小组，正是抱团寻找回应“通项公式”的群体。面对层出不穷的追问，老板追问工作，恋人追问态度，家人追问生活，一套好像回应了但好像什么都没说的话术被总结。
“糊弄学”小组中，有人发帖询问朋友每天都给自己分享一日三餐照片怎么办，热心网友帮她总结出两步方案。
“第一步：反客为主，让ta的主动分享变成一种被动任务。不等ta发就问‘早饭吃什么了’、‘午饭吃什么了’、‘晚饭准备吃什么’。第二步：漠然回答，ta汇报了你就‘哦’或者‘还行’。”
比起消极糊弄，“废话文学”显然更为“激进”。废言废语没有提供任何增量信息，但在看似无聊的信息重复中，一些共同情绪被传递。它是批判性的，荒谬性的，趣味性的，是对抗无聊信息的一种无聊。当然，如同所有当代meme一样，它也必将是稍纵即逝的。
对着一个萌生于互联网、具有巨大传播效应的语言现象，做出一大通正儿八经的解读，或许很快就会收到评论留言：听君一席话，如听一席话。但那又有什么关系呢？
民众应该具有用无聊消解无趣的权利。
参考文献：
[1]黑格尔. 美学. 第三卷[M]. 商务印书馆, 1981.
[2]理查德道金斯RICHARDDAWKINS. 自私的基因[M]. 中信出版社, 2012.