读《世界哲学史》3-2——古希腊哲学之苏格拉底与柏拉图(6)

柏拉图出生于公元前427年，是雅典贵族的后裔。二十岁时柏拉图遇上了苏格拉底，成了他的弟子，柏拉图放弃了他在文学方面的志向，专心研究哲学。他做苏格拉底的弟子长达八年，后来苏格拉底被判处死刑，对柏拉图的心灵震动很大，于是他背井离乡，先是到了麦加拉城，后来又去周游各地。公元前387年，柏拉图在自己故乡的一个花园里创立了一所学校，这所被称为“柏拉图学园”的学校在柏拉图死后仍然存在达一百年之久。柏拉图一直有政治理想，为了实现自己的政治抱负，他曾经两次离开雅典前往叙拉古，但都是无功而返。
1、柏拉图的一些著作
《会饮篇》（Symposion）——追求美和善的动力就是厄洛斯（爱欲）。
《斐多篇》（Phaidon）——论不朽。论灵魂的永恒和超验性。柏拉图理念论的形成。

《国家篇》（Politeia）——论国家。这是柏拉图内容最丰富的著作，从个人到社会，它几乎涵盖了柏拉图哲学的所有领域。
《斐德罗篇》（Phaidros）——这篇对话对于理解柏拉图的理念论和他的“灵魂划分”的思想尤为重要。
《泰阿泰德篇》（Theaitetos）——关于知识的本质所做的认识论解释。
这几篇对话被认为是柏拉图成熟时期的著作。柏拉图对话的语言极其优美，参与对话的人物性格突出且观点鲜明，是世界文学宝库中的不朽之作。
2、柏拉图的思想
①柏拉图思想的历史基础
柏拉图从智者派那里继承下来并加以发展了辩证法。
相似之处
第一，柏拉图也对流行的知识产生怀疑，他认为人的感官知觉不可能感知事物的本来面目，只能感知始终在变化着的事物的现象。
第二，柏拉图和智者派思想家们一样，怀疑流行的道德观念，对故步自封的元老制以及政治家们的所谓丰功伟绩持怀疑态度。