因母得罪：论甄后之诛及其对曹叡的性格影响(8)

曹植虽与甄氏年龄差距颇大（相差九岁），但并不影响二人存在暧昧往来。因为诸曹在婚姻、男女关系方面一贯不守礼法。
比如曹操好纳人妇，乃至蓄养假子以作炫耀；曹丕的前后两任夫人甄氏、郭氏年龄皆大于己；曹丕甚至在曹操死后临幸其父生前侍女，悖逆人伦，以致遭到时论非议。
（秦）朗随母氏畜于（曹）公宫，太祖甚爱之，每坐席，谓宾客曰：“世有人爱假子如孤者乎？”--《献帝传》
魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍……太后问：“何时来邪？”曰：“正伏魄时过。”因不复前而叹曰：“狗鼠不食汝余，死故应尔！”--《世说新语》
至于曹植，被称作“性简易”，亦即不拘礼法。他又嗜酒放肆，纵车驰于司马门，以致满朝哗然。曹植之妻崔氏甚至公然违背禁令（曹操彼时提倡节俭），盛装纹绣，遂遭赐死。曹植家风流荡如此，其本人行径可想而知。
（曹植）性简易，不治威仪……尝乘车行驰道中，开司马门出。太祖大怒，公车令坐死。--《魏书 陈思王传》
武皇帝之时，后宫食不过一肉，衣不用锦绣，茵蓐不缘饰。--《魏书 卫觊传》
（曹）植妻衣绣，太祖登台见之，以违制命，还家赐死。--《魏晋世语》

曹植性简易，不治威仪
曹丕与曹植争嫡多年，可谓势同水火；因此在涉及男性尊严的风言风语传至曹丕耳中时，他会作何感想也便不言自喻。甄氏“赐死葬邺”便是对此事的最佳注脚。从埋葬地点看，曹丕甚至不愿甄氏与其合葬（曹丕葬于洛阳首阳陵），厌弃之情溢于言表。
（甄）后愈失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使赐死，葬于邺。--《魏书 文昭皇后传》
（文）帝崩于嘉福殿，时年四十。六月戊寅，葬首阳陵。--《魏书 文帝纪》
在曹叡继位后，他虽在洛阳为生母立庙，但也并未将甄氏的陵寝迁出邺县，只是改葬于朝阳陵。可知即使是曹叡，出于种种考虑，也不愿将生母与生父合葬，其中因由，耐人寻味。
己未，有司奏文昭皇后立庙京都。--《魏书 明帝纪》